第兩百六十四章 合縱

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說清楚。”

元始天尊這一開口，八卦臺下頓時安靜了下來。南極仙翁奉命而出，朝眾仙行了一禮，說道：“昨日靈寶師弟之名於玉虛冊上消逝，我奉掌教師尊之命前往崆峒山探看究竟，卻見元陽洞中空無一人，只有幾名童子昏迷在洞外的空地中。我將童子救醒，問那情形。童子皆言，昨日有一金剛道人，自稱是來自西土，特來拜訪靈寶師弟。兩人入洞詳談許久，方才出來，似是要以仙法切磋一番。那金剛道人也不知道用的什麼法門，將靈寶師弟的迷神煙轉嫁到幾個童子身上，頓時不省人事，隨後所發生之事也就不得而知。但據我估量，靈寶師弟必是遭了那金剛道人的毒手。”

太華山雲宵洞的赤精子沉思一陣，揚聲道：“這金剛道人究竟是何許人也，他自稱西土而來，莫非與那西方教有干係？”

南極仙翁說道：“那倖存的童子曾言，金剛道人有一種特異的神通，身上現出金色化身，伴有奇音陣陣，成三面六臂形，其正面五眼怒張，左右兩面各有三眼。頭髮上豎，有如奔馬怒嘶，如馬鬃豎立之狀，周身遍飾珠玉。六臂各持奇特法寶兵器。”

九宮山白鶴洞的普賢真人見多識廣，說道：“此當是西方教五大明王中金剛夜叉明王的金身神通，那六臂法寶分別為弓、箭、劍、輪、五鈷杵等法器。”

眾仙聞聽是靈寶是西方教人所殺害，頓時露出憤慨之色。南極仙翁又將童子所說的金剛道人容貌描述了一遍，吳萍最恨西方教，當下怒道：“此人正是金剛夜叉明王！當年我曾同幾位師兄弟與西方教爭鬥，此人也曾參戰，法力甚是了得。那西方教意圖不軌，先後謀害鄧華等幾位師兄，如今連靈寶師兄都著了毒手！此仇不報，誓不罷休！”

廣成子附和道：“吳萍師妹所說不差，若確是那金剛夜叉明王所為，我等當須不得坐視，否則今後門人還不任由其屠戮？那西方教本偏於一隅，對中土卻是野心勃勃，實不可姑息。”

夾龍山飛雲洞的懼留孫卻皺眉道：“西方教為何無故上門殺死靈寶師弟？其中只怕另有蹊蹺，還是先查清明細，再作理會。”

普陀山落伽洞的慈航真人也道：“我教與西方教曾有衝突，但前番掌教師尊曾吩咐，不得再與西方教爭鬥，西方教似也有此意，故而雙方漸漸相安無事。為何如今忽遣人殺死靈寶，主動挑起爭端，甚是不合情理，想必還有內情。”

吳萍自是無法接受這個解釋，主張一定要狠狠打擊西方教，以報此仇。當年與她一同大戰過金剛夜叉明王的幾位仙人也從容貌和金身等特徵確認了金剛道人的身份。廣成子、赤精子和道行天尊等人表示不能坐視，必須要對西方教採取行動。而慈航真人、普賢真人、懼留孫等卻認為其中還有疑點，不宜輕舉妄動，雙方一時各持己見，爭論不下。

一直插不上嘴的申公豹瞅個機會，大聲說道：“諸位道友，請容我插一言。我曾得外教道友訊息，說是西方教的二教主，混元聖人準提道人如今正在中土，四處引渡有緣之客前往西方極樂之鄉。已有不少中土散修前往西土，不知靈寶師兄之死是否與此有關？”

這話一出，無疑火上澆油，附和廣成子和吳萍一方的人越來越多，慈航真人等人也露出深思之色。申公豹見自己短短的幾句話竟然改變了爭論的相持局面，不由暗暗得意。