第三百六十三章 天花亂墜惑二聖

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時再看他要賭賽什麼，條件不合理，還可以拒絕。退一步說，就算真的要賭，以己方兩位聖人，還怕賭不過區區金仙？逍遙子能僥倖仗那天書贏了一次，卻不代表能再次幸運。要知道，那“天書”可是獨一無二的……

兩人卻張紫星也是做的這樣打算——不管賭不賭，這番話是早就預謀要講的，如今有了這賭約，更使得“天機”的份量加重了不少。

“二位教主聖人，接下來我要說的話，可能駭人聽聞，若是兩位不信，自可當是戲言，不用放在心上。”張紫星神秘兮兮地又吊了一句胃口，才說道：“西方教有借東南大教，兼行其道之數。未來極為昌盛，有諸多神佛菩薩，各具大神通，受世人膜拜。但這些大神通的神佛菩薩卻是……如今的外教之人！”

一聽這外教之人，接引和準提不由目露奇光，只聽張紫星又道：“闡截兩教中，有數位門人，未來當為貴教的佛與菩薩。三教主當為闡教玄仙，靈鷲山元覺洞燃燈道人。貴教佛祖有橫三世佛與豎三世佛之分。燃燈道人可成燃燈古佛，為豎三世佛中過去之佛！”

接引道人與準提道人這才是真正地大吃了一驚，橫三世佛與豎三世佛乃是兩人心中為未來西方教藍圖所設想的位階，除兩位聖人外，就算是最信任的弟子，也不曾透露半分，想不到居然經逍遙子之口說了出來！

燃燈道人與兩聖的秘密接觸也並無第四人知曉，而燃燈為過去佛的設想，更是僅存於西方二聖的構思之中，如今逍遙子居然盡數說出，只有一種可能——他真的知曉未來之數！

張紫星並不知道自己誤打誤撞，已經進入了一個美麗的誤會中，仍在抄襲後世大乘佛教中的理論。只不過，加以適當的“藝術性”修改而已。

三世佛按空間分為橫三世佛，按時間分為豎三世佛。

在張紫星所“構造”的佛祖體系中。橫三世佛分西、中、東三位，分別是西方極樂世界的接引道人，即阿彌陀佛，左右有“大勇”大勢至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。中央娑婆世界則為準提道人，“客串”釋迦牟尼，左右為“大智”文殊菩薩和“大行”普賢菩薩。東方琉璃世界的藥師王佛，主管東方琉璃光世界，左右為日光普照菩薩和月光普照菩薩。

至於豎三世佛指過去佛燃燈古佛，現在釋迦牟尼佛未來佛彌勒佛。

在這些佛與菩薩之中，闡教中人佔了相當重要的部分，除三教主“過去佛”燃燈道人外，文殊、普賢、觀音三位菩薩分別是闡教的文殊廣法天尊、普賢真人和慈航真人，未來佛彌勒則為懼留孫。

張紫星之所以在這個時候，對接引、準提說出這可能的未來之數，為的正是今日前來的三個主要目的之一：分化西方教與闡教的關係。