天使奧斯卡提示您:看後求收藏(奧斯卡舊坑《天涯》1~7,發給大家拍磚,1911新中華,天使奧斯卡,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
。
他正在苦苦思索著行文的措辭,應該怎樣才能有著那種舉重若輕的感覺,還要足夠的雅馴。齊國人是有名的注重形式,以至於整個大陸都流傳著齊國人這方面的笑話。王登科作為一個自豪的齊國人,當然也不能免俗。
現在是太陽曆的五七五年,也是大梁梁信王大中十年。三月布種節過後的第九天就是當今梁信王的即位十週年了。從宮廷到民間都在籌備花色繁多的慶祝活動,在這一天裡,梁信王將在霸方的山河廣場親宴大梁立國以來立過三品以上軍功而且還健在的功臣,在大梁這麼一個以軍立國的國家裡,這將是怎麼樣一個讓全民激動不已的場面?早在布種節前,大梁國境內的人們都紛紛湧向霸方,準備先參加布種節的狂歡,再親眼目睹這場盛世曠典。
賴文臻作為一名軍校學員,傳統就是梁王參加各種公開活動的忠誠護衛。所以現在他的日程安排除了正常的課業、野外鍛鍊之外又增加了儀仗分列式警衛的訓練,苦不堪言,但這段時間由於梁王的恩賞,每天有大量的新鮮肉、蛋、鮮果供應,使得原來千篇一律鬼方式的食物(大梁西邊的鬼方民族孩子從生下來就用酒搽身體,然後吃粗礪的食物,接受最艱苦的軍事訓練,所以人們習慣將艱苦的鍛鍊方式稱為鬼方式的生活)一下變得很吸引人,稍稍能彌補一下心理上的不平衡。布種節過後,典禮上的軍服也發了下來,黑色的金屬和皮革混合成的合身盔甲,有威武的肩鎧,深青色的戰裙,很好的小牛皮靴子,經過退光處理的精鐵頭盔,白色的盔纓,那怕是靜靜的擺在那裡都讓人感到一種肅殺的氣度。
王登科是在布種節過後一天才走進霸方城的,過節的時候他在城外一個小村莊和人一起狂歡的,麥酒灌得他到現在還是暈暈忽忽的,那天他甚至還大著膽子當眾做了一首詩獻給扮演春神的那個美麗農家少女,長者們也都含笑預設了他的放肆。雖然節日的食物是充足的,麥酒也是無限量的,人們似乎也很快樂,但是王登科也敏銳的注意到了村莊裡沉重的軍役負擔,村裡有個庫房堆積的就是著為軍隊準備的乾糧、工具、皮甲、和靴子,還有村裡隨時要為軍隊保證提供三十匹健壯的騾馬,僅僅是置辦和維持這個規模就需要這個村子一年出產的三成以上的財產。但是這種寓軍實於民間的方法,使得僅僅這個村子就隨時可以拉出一個五十人的委前鋒小隊,領到兵器就能戰鬥。而大梁有著多少個村子啊,如果沒有大梁,鬼方、留羅、丁零等西方的馬上民族就一直會向東衝下來,直到海邊大齊富庶的沖積平原上……想到這裡,王登科當時不僅對自己敏銳的眼光都有些自豪了。
“霸方是個偉大的都市,城周長七十里又二百步,城基厚七丈二尺,城道厚四丈四尺,全用磚砌,拐角處還加固以大型條石。城道上每隔一里有一座三層的戰樓,每隔三百步有一處馬面戰棚。十三個城門每個門洞都有三層鐵鑄的城門保護,城下每隔三里有一個藏兵洞,裡面儲藏著防禦器械,每隔五里就有一個甕城,可以容納兩千五百守軍。加上城外寬五丈的護城河保護,理論上這個城市是不可能被外部攻陷的……但是,還真缺少點美感呢。”王登科帶點感嘆走在街道上,還能聞到狂歡後的麥酒味道,地上還有厚厚的鞭炮屑,人們都帶著一點狂歡後的疲倦。
他的目的地是早已預訂好的山河廣場不遠的“十年”客棧,轉過一個街角,就看見大概四匹馬寬的街道上人們紛紛閃避,一隊騎士聲勢浩大的疾馳了過來,這隊騎士一色的玄袍白纓,胯下都是頭尾一丈有餘的黑色駿馬,領頭的卻是一匹小紅馬,馬上是一名全身紅衣的高挑少女,在黑色的隨從們的襯托下,分外的搶眼。王登科一時閃避不及,被紅衣少女的馬身帶著背的包袱一下,頓時脫手,包袱裡自己辛辛苦苦寫好的手稿頓時飛出來揚得漫天都是。少女馬似乎被這漫天亂飄的白東西驚了一下,噴著響
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。