第三三一章 涼州詞

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太平道起義，見過那些瘋狂的信徒，一旦被煽動起來會造成的災難。

所以，董俷在對僧人的問題上，採取的是壓制的態度。

你可以去當和尚，也可以去信奉你的佛祖。但有一點，你不能接受任何的供養。

也就是說，僧人必須要自謀生路，和普通人一樣，為一日三餐而奔波。

西域律法有規定：供養僧人者，財產全部沒收，舉家充為奴隸；凡沿街化緣者，也會遭受同等的嚴酷制裁。

頒佈這條律法的時候，董俷曾受到了不少的壓力，甚至連賈詡等人，也不甚理解。

佛教的教義，勸人為善，卻是積極向上。

甚至連蔡琰也有點不甚明白，為何董俷會對佛教徒如此的嚴酷。

“我不是單一的針對某一個宗教，而是所有的宗教，在西域都必須是同等的待遇。宗教，最容易蠱惑人心，可以把一個善良懦弱的人，變成不顧一切的瘋子……張角的太平道之亂，歷歷在目。漢中的五斗米教，也方興未艾。我不想一個人，一個家庭，為了那子虛烏有的海市蜃樓而家破人亡。你可以信他，但必須要依照我的模式。”

董俷把太平道拿出來說事，讓蔡琰等人都閉上了嘴巴。

畢竟，那一場席捲大漢，甚至說動搖了漢室根基的黃巾之亂，才過去了不過十幾年。

不少人，都曾作為那場動盪的參與者，旁觀者。

如今想起來，仍不禁心有餘悸。畢竟，那不是一個值得讓人去開心的回憶啊。

也正是因為這樣的原因，戍縣內沒有任何的寺廟。早先龜茲人所建立的寺院，大都變成了鄉學或者縣學的課堂。畢竟，在董俷眼中，三學才是西域興盛的根本所在。

西域都護府，就在戊土門之內。

這戍縣的城門，是按照五行方位所建造，並由劉洪參與設計，街道是整齊有致。

戊土門，在劉洪說起來，就是戍縣的中心所在。

府邸佔地廣袤，有八百頃的土地。房舍如雲，府中是樓臺亭榭，美侖美奐。

仲夏時節，樹木蔥鬱。

在一座涼亭中，董俷正面對著一副白卷，愁眉苦臉的苦思冥想中。

一旁，麋貞笑眯眯的端著葡萄酒，和蔡琰三女輕聲的交談。徐庶石韜，正襟危坐，也不知道在想些什麼。李儒和賈詡看著亭外的美景，不時發出一兩聲的感嘆。

涼亭外，卻見典韋的夫人鄒氏，和濟慈在蕩著鞦韆。

幾個小孩子，在草地上嬉鬧，顯得無憂無慮。典韋和幾員武將坐在草地上，看著兩個小孩子鬥力，或是出聲指點，或是吶喊助威。而兩個虎頭虎腦，打在一起的小孩子，正是董俷的兩個孩子：董朔和董宥。

算算年紀，董朔和董宥，也都已經五六歲了。

似乎是更多的繼承了董俷的基因，這兩個小子不但長的像董俷，而且是天生神力。

比同齡的孩子，少說也要高半個頭。

從三歲開始，華佗就用各種藥物為他二人強健身體，而且把五禽引導術術交給了二人。

此時，這兩頭小老虎，正扭在一起，是不分勝負。

按年紀，董朔稍大一些，不過董宥的力氣，卻絲毫不比董朔來的小。

黃忠幫董朔，典韋指點董宥。兒子典平就在旁邊，聽著幾個哥哥唧唧喳喳的打賭。

其樂融融，卻是一副和美的畫卷。

可是董俷卻絲毫不感到快樂，從漢安回到戍縣，盧植的話語，讓他始終念念不忘。

沒想到，這件事還沒有解決，新的麻煩就來了！

麋貞在張掖呆的無聊，就跑到了戍縣。說是為了解悶，可明眼人卻看出來，麋貞是醉翁之意不在酒。不知為什麼，她和徐庶走的很近