第二九八章 倉頡造字 敖潤出海

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第二九八章 倉頡造字 敖潤出海

黃帝向廣成子問道後，又登過崑崙山，得取丹經。並向九天玄女、玉清聖人詢問修道養生之法。

黃帝廣成子教導之恩，便將三清祭祀之地獨建，重修一座三清觀祭祀。三清門下也趁機在洪荒人族各部落現身，做一些救扶之事。使三教之名漸漸傳遍整個人族部落。

黃帝自建好三清觀後，便回到縉雲堂悟道修行。如此數十年後，黃帝寫下了《陰符經》、《黃帝太乙八門入式訣》、《黃帝太一八門入式秘訣》、《黃帝太一八門逆順生死訣》等書以傳後世。

話說黃帝座下有一官，名叫倉頡，有大材，性聰慧。自黃帝平定天下，泰山封禪之後，黃帝就開始迷信長生之術，三上九仙山，得廣成子指點後，又去崑崙山拜訪九天玄女，而後回到部落後，便一心悟道，再不理人族之事。

因黃帝不理政事，一心修道，許多事情交由各地官員處理。那時，當官的可並不顯威風，和平常人一樣，只是分工不同。

那時人族最重要的事莫過於吃食，黃帝便分派倉頡專門管理圈養牲口的數目、屯裡食物的多少。

倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裡都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。

怎麼辦呢？倉頡犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法，最後他想到在繩子上打結，來代替數目，又用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，如此一來，便把帳目理清了。不過這個方法也有很大的區限性，時間一長久，也就不奏效了。因為這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。

倉頡遂又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裡掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

有一日黃帝從縉雲觀出來，在部落裡巡視一番，看見倉頡這樣能幹，把很多事都交結倉頡，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。

倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢？

這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時打死，就會錯過了機會。

倉頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我為什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。

此事被黃帝知道後，大加讚賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麼，形成了文字。

倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱讚他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裡去了，什麼人也看不起，造的字也馬虎起來。

這話傳到黃帝耳朵裡，黃帝很惱火。他眼裡容不得一個臣子變壞。怎麼叫倉頡認識到自己的錯誤呢？黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的鬍子上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人了。

老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。

倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人一樣認真地聽著。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。