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楊凱德說道:“這個還要你來,咱們都沒有文化,能想得出什麼像樣的名字來?”
張準當然知道是這樣的結果,這個組織,無論是哪個方面,都是牢牢的操縱在他的手中的。楊凱德等人都是做事的人,想事就要差一些。想了想,張準慢慢的說道:“大家覺得,生夏宗這個名字如何?”
這個名字並不是他一時心血來潮想出來的,是他高中的時候組織的一個小團體,只有五個人。這個名字的由來,有兩個解釋。第一種解釋比較小資:生如夏花之絢爛,死如秋蟲之靜美。第二種解釋比較豪邁:華夏永生不朽,薪火代代相稱。
他現在所處的乃是明朝末期,各種各樣的教派非常的活躍,除了聞香教之外,還有紅陽教、三陽教、羅教、通天教、焚香教、混元教、大乘教、老君教、清香教什麼的,林林總總,大部分都是白蓮教的分支,也有少部分是自己發展起來的。在山東地區活動的,起碼有五六種,不少軍戶都曾經在某個教派掛名。
因此,軍戶們對於此類名字,是比較能接受的。生夏宗,聽起來和聞香教差不多,方便大家的理解。至於具體的運作,就是張準自己的事情了。叫什麼名字無所謂,關鍵是實際行動。老百姓也不是笨蛋,能不能從你這裡得到好處,是他們是否真心實意的支援你的關鍵。坑蒙拐騙糊弄得了一時,糊弄不了一世。
果然,聽了張準的解釋以後,眾人毫無異議,一致表示這個名字不錯,叫起來朗朗上口的,簡單易記。
“旗幟呢?”又有人開始追問了。
“旗幟當然有!”張準含笑回答。
張準設計的生夏宗專用旗幟,是在六角星的後面,加上抽象的火把圖案。火把的作用是做什麼?當然是用來照亮黑暗。在六角星的後面加上火把,表示生夏宗將是護衛隊的最大支援。
“好!”
“不錯!”
“非常好!”
楊凱德等人對這樣的旗幟覺得很不錯,紛紛投了贊成票。
圖案決定下來以後,馬上交給劉嬸她們去完成。有現成的紅布和各色絲線,只用了一天的時間,樣板旗就做出來了。楊凱德等人一看,紛紛讚歎:“這個火星旗不錯!”
火星旗?
張準啞口無言。
幸好,這年代的人,根本不知道火星是什麼東西,更不知道火星兩個字代表著更深層次的含義,他們說到的這個火星旗倒沒有什麼別的歧義。於是,代表生夏宗的旗幟,就被叫做是火星旗了。
經過簡單的準備,崇禎七年四月十五,生夏宗正式成立。
生夏宗的主要成員,有楊凱德、李奉來、鄒火鳴、尹根盛、陳國喜等老人,他們是生夏宗最積極的支持者。護衛隊的骨幹,楊致遠、郝林勇、張亞鐵等人,當然也在其中。楊銳鋒負責精鹽的生產和銷售,肯定要在生夏宗掛名。包括張準在內,總共是三十三人。
張準擔任宗主,這是肯定的。生夏宗到底如何運作,一切都要看張準的意思,別人都不懂的。生夏宗的成員裡面,護衛隊的人佔了一大半,張準要是不做宗主,別人根本坐不穩。
副宗主,由楊凱德擔任。他乃是楊家屯最德高望重的老人家,又是張準的未來岳父,由他擔任副宗主,當然也沒有問題。
在宗主以下,暫時沒有設立其他的層級,所有的成員,都是平行的,大家只有分工上的不同,沒有誰聽從誰的規定。但是,畢竟都是生夏宗的人,一定要相互支援,相互幫忙。其實,這個規定也是多餘的,互相扯後腿的事情,在這個時候的楊家屯,是絕對不會出現的。
生夏宗成立的當天,最重要的事情,就是對著火星旗宣誓。
誓詞是張準根據後世的各種誓詞擬定的,簡單明瞭:“我志願加入生夏宗,嚴守秘
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