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公元245年,建興二十三年。

宮道上,大漢諸卿文武大夫身著麻衣,為病故的吳太后服喪,不過言語間並未過於傷感,對當下的時局互相議論,其間對洛陽城的收復是他們的討論重點。

大將軍王平對出席朝議的魏延,問候道:“不知魏車騎身體何如?”

拄著柺杖的魏延搖了搖頭,嘆氣說道:“疾病纏身,腿腳不便,司命將至也!”

過往馳騁沙場的大將魏延,得病之後身體完全不如之前硬朗,腿腳僵硬,走幾步路就喘著不行,現在的他出行需要車駕,無法騎乘戰馬。

感懷之間,魏延朝著王平恭賀,說道:“大將軍受命制滅逆魏大策,實乃大功於漢,惜延老邁,難以出征,故在此延特祝大將軍馬到功成,名流千古。”

魏延雖是祝賀的言語,但他的語氣中卻是透露著羨慕之情,可以這麼說滅國之功,是所有的將領想擁有的,魏延也如例外。

“謝魏車騎吉言,日後若有兵略疑難請教,望車騎能指點一二。”王平態度謙遜說道。

在回國的路上,劉禪就讓王平負責制定滅魏的計劃,畢竟專業的事讓專業的人幹,而且論軍略,劉禪根本不及王平、鄧艾、姜維等人,不如放手讓他們商議,再交由自己拍板。

“自然如此!”魏延嘴角上揚,對於王平這種態度他顯得十分受用。

“冬!”

隨著代表朝議的鐘聲敲響,眾人停止了議論,整理衣冠,脫下鞋襪,趨步入殿。

而在殿內,劉禪也是內著冕服,外著麻衣,坐在榻上,望著階下眾人行完朝禮,遂讓眾人起身入座。

待禮畢後,太常杜瓊手持笏板,出列稟告說道:“啟稟陛下,今皇太后薨,宜當入先帝陵葬,上諡號以為尊崇。臣等久議之後,以為皇太后可上“穆烈”為其諡號。昭為主,穆為次,可葬於先帝右陵,可顯帝后昌順,彰顯陛下仁孝之風。”

杜瓊所說的主次之分,意思不難理解。昭穆者,昭居左,穆居右;昭為主,穆為次。劉禪的生母甘夫人,其諡號為“昭烈”,與老劉的“昭烈”相同,代表甘夫人也是大漢承認的皇太后。

而吳太后非劉禪親母,僅是嫡母而已。吳太后的諡號為“穆烈”,有映襯老劉“昭烈”之意,但實際上卻是表明她屈居於甘夫人之後,在埋葬的位次上也是表明了這一切。

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劉禪微微頷首,說道:“可從太常之言,由卿主持太后葬禮,所有費用皆由從成都支出。”

“諾!”

頓了頓,杜瓊繼續說道:“陛下,今太后薨,六宮無主,後漢妃嬪之制難以統御六宮。王夫人生太子,是有殊榮,當以推崇;夏侯夫人慧聰,奮膽入洛陽,是以厚待。故臣懇請陛下復前漢之制,設十五等制。”

“臣以為可從杜太常之意,王夫人志崇簡約,性靡徵求,可立為後也!”譙周應和道。

劉禪微微挑眉,澹澹說道:“朕往昔已言,不再立後,無需多言。至於復前漢之制,朕以為然也。王夫人與夏侯夫人與我大漢皆有功績,王夫人可為右昭儀,夏侯夫人封為左昭儀,共掌六宮之事。”

“諾!”

對於劉禪這種不合禮儀的冊封方式,杜瓊、譙周低垂眼眸沒有反駁,僅是應和。

歷代後宮大部分的妃嬪制度皆是依照皇后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一御妻來劃分等級。

三夫人僅次於皇后,位在九嬪之上,有貴嬪、夫人、貴人為三夫人,後世歷經多變,演繹成令人熟知的貴、淑、德、賢四妃。如唐代楊

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