第一百二十二章 詩與婚

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唯有董允站著不動，微微撤了撤他的衣角，耳畔低語道：“休昭失禮也！”

董允瞥了眼霍弋，嘆了口氣，隨他離開。

夏侯徽見眾人離去，不由長呼了一口氣，心中壓力少了許多。

劉禪回頭見眾人離去，輕聲一笑，說道：“《詩》曰：子之清揚，揚且之顏也。展如之人兮，邦之媛也（注1）。此詩美甚！”

聞言，夏侯徽臉色更加緋紅，雙耳發燙，沒想到劉禪找到她字的出處，還用詩句暗喻自己。

媛：邦之媛也。容：揚且之顏也，顏同容也！

不過頗有見識的夏侯徽，微微鎮定，不悅道：“詩亦曰：相鼠有體，人而無禮。”

說完，夏侯徽有些後悔，擔心自己的言語令劉禪生氣。

夏侯徽是在用詩經同為鄘風中的詩句暗喻劉禪無禮，見自己閨名還說出來。

作為習讀經文的劉禪，當然知曉其意，輕笑一聲，調戲說道：“《白虎通義·諫諍》曰：此乃妻諫夫之詩。”

自以過人的夏侯徽瞬間羞澀得說不出話來，面紗下的她雙頰如火。

劉禪看著她羞紅如血的臉，心頭一蕩，隨即意味深長說道：“伐柯如何？匪斧不克。”

夏侯徽玉手將帕子捏成一團，沉默良久，輕啟朱唇道：“伐柯伐柯，其則不遠。”

劉禪與夏侯徽應和詩句，出自《伐柯》（注2）乃是求婚之詩。

伐柯如何？匪斧不克。意思：伐木作個斧柄怎麼樣？沒有斧子完不成。

伐柯伐柯，其則不遠。意思：伐木作柄呀伐木作柄，其可仿效的就在不遠處。

其暗喻則為，劉禪向夏侯徽求婚，並問夏侯徽怎麼娶她。夏侯徽答劉禪需要按照婚嫁的規則，才能娶自己。

聞言，劉禪有些激動，立即回道：“參差荇菜，左右流之。”

此詩出自《關雎》，隱喻劉禪將會努力追求夏侯徽，並承諾以後會對她好。

夏侯徽轉過身去，垂首看著裙襬，默然不語。

劉禪見狀輕輕一笑，卻不言語，取下腰間玉佩放在案上，取走巾帛，轉身離開長亭。

君子無故，玉不去身。玉作為身份及權力的表徵，劉禪以玉換畫，心思表達得很清楚。

路上，董允遲疑半響，說道：“漢魏仇敵，望陛下慎之又慎。”

劉禪瞥了眼董允，淡淡說道：“此乃朕之家事，望休昭明之。至於漢魏仇敵，豈不知夏侯夫人乎？”

董允默然無語，拱手應道：諾！”

傍晚時分，夕陽西斜，長亭一片靜謐。

夏侯徽坐在亭子中，手握劉禪的玉佩，望著遠處那漸漸遠去的背影，心中幽幽一嘆。

身處異國，能嫁良人，已屬不易。若是歹人，還會如此以詩經應和嘛？

更何況還是大漢天子，天子性格豁達，溫和如玉，一表人才，只是漢魏仇敵也！cascoo.net

願他能待我一生好吧！

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1翻譯：明眸善昧眉秀長，容貌豔麗額寬廣。儀容妖冶又嫵媚，傾城傾國姿色美！

2《伐柯》：伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐。