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其他人教授,兩位卿家負責學宮理事、教授自己所長即可。”
“教化之用,卿家自知,不需朕講述吧!”劉禪望向二人,繼續講道:“至於著述,朕認為必須為也,古人之說不知過去多少年,我等豈可報讀,而不立今人之說。”
“即如經文也有古文、今文之分,雖然各家之見不同,但可立說以辯,我曾聞益州士人推崇今文經學,而不推崇章句之學,故尹思潛(尹默)入荊,從司馬德操、宋仲子等人,學古學之說,通諸經史,又專精於《左氏春秋》。”
“朕也從尹先生習讀《左氏春秋》,也跟隨上丞相讀《管子》《韓非子》,現在朕也研讀今學之說,朕以為今古之說並無高低差別,我等研讀需納百家之言,讀百家之書,知百家之禮,方知天下也。”
秦宓聽聞鎖眉思慮,拱手發聲道:“國家之說,宓有不同之見。”
劉禪坐正身子,表現出禮賢下士,緩緩說道:“卿可說之,朕洗耳恭聽。”
“國家言納百家之言,讀百家之書,這如同海納百川,但殊不知海納百川,也蓄百川泥沙,歲一滌清。”秦宓拱手問道。
劉禪輕笑道:“江河有百物,何止泥沙、還有魚蟹、珍珠。如何分辨還需靠我等自己,何為泥沙、珍珠、江河?需要我等明白百家之學後,方可決定。”
“孔子不也以師襄、萇弘、老聃為師。老聃道家之始也;師襄樂者;萇弘周朝大夫,身有濟世之才。孔子不也從而習之。”
秦宓無言以對,最後拱手稱諾。
劉禪又交代秦宓、許慈一些要點,讓秦宓先行退下。
劉禪見秦宓退下,對許慈告誡道:“先帝在時,因益州戰亂文風不興,學業衰廢,於是任用許卿與胡卿共為學士,糾合典籍,沙汰眾學。但許卿與胡卿不能互相配合,於草創之際,互相攻訐,誹謗爭先。是故朕憂心於此,武擔學宮是大漢日後文學之地,若日後許卿也是如此,恐難正學風,朕希望許卿不可再有此事發生。”
許慈有些羞愧,拱手稱道:“多謝陛下告誡,慈日後必當戒之。”
劉禪上前扶起許慈,溫和說道:“許卿乃荊州賢士,不可讓蜀中士人小瞧我荊州士人風采。”
“臣必不負國家重任。”許慈有些感動,拱手答道。
許慈退下後,劉禪望其背影搖頭感嘆,如果不是武擔學宮不能只有蜀中士人,自己也不會把許慈扶上副祭酒之位,許慈是心胸不夠寬闊,但比另外一個人選來敏來說好多了。來敏能力是不錯,但是品行比許慈差多了,言語不檢點、不守禮儀,如何能成為學宮主事人之一。
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