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劉禪不禁感嘆,諸葛亮大才!諸葛亮讓馬岱擔任牧師令,管轄剛設立的牧苑,表面上是讓馬岱飼養戰馬,將戰馬以供軍需,但諸葛亮的目的並不是在此。

馬岱精通騎戰,季漢少有的優秀的騎兵將領,但是他還有一層身份,就是神威天將軍馬超族弟。

馬超雖在隴右所作所為,不得隴右人心,但馬超與羌人關係甚好,羌人多為之拜服。

作為繼承他政治遺產的馬岱,或許在隴右漢人之中,寸步難行,但若在羌人之中,恐頗受歡迎。

讓馬岱招撫羌人部落,或許難辦,但是讓他憑藉自己身份,購買戰馬,囤積起來,短期之內,以供漢軍軍需,並不太難。短期渡過之後,牧苑便可飼養戰馬,數年之後,待幼馬長大,大漢便可自給自足。

而且騎卒新兵可入牧苑養馬,馬岱出任牧師令,其手下出任牧苑官吏。閒時教授騎戰,餵養戰馬;戰時出戰,編入漢軍作戰。

此舉根本不用擔心耽誤時間,反而會讓騎卒新兵長期與馬匹相處,精通馬性,成為優秀的騎兵,如同遊牧民族士兵一般。

劉禪放下心結,笑道:“不知相父可有將騎戰利器給伯瞻,讓其應用與騎卒之上。”

劉禪口中的騎戰利器,便是馬鐙與馬蹄鐵二物,高橋馬鞍在東漢時便有。

諸葛亮聞言,臉上的笑容更是燦爛,合不攏嘴,笑道:“伯瞻見馬鐙大喜過望,並言‘若一人三年可成精銳騎卒,但用馬鐙輔助而學,一年有餘,便可成為精銳騎卒。’”

“至於馬蹄鐵,伯瞻也是誇讚連連,亦言有馬蹄鐵,馬匹折損數量可大大降低。”

劉禪知道諸葛亮對騎術並不精通,更無馬上對敵經驗,只能引用馬岱言語,表達此二物的重要性。

作為精通騎射的劉禪知道雙鐙馬鐙出現,很大程度上改變騎戰的形式,以前只有非常精通騎戰的人,能在馬上做衝、刺、劈等動作。

而馬鐙大大降低難度,讓更多騎兵可以解放雙手,靠雙腳控制平衡在馬上,做衝、刺、劈、擊等動作。從而也讓農耕民族更容易打敗遊牧民族。

馬蹄鐵(注1)保護馬蹄,減少戰馬的折損,同時可讓戰馬抓得更穩,增加速度。

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1馬蹄鐵多元源頭,西方起源於羅馬,中國則起源於西漢鮮卑部落(馬掌鐵鞋),但是並沒有廣為流傳,直到元朝才流傳開。

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