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四月十五開科再試的訊息傳來,舉城歡慶,至於那十個被關押在大理寺的帶頭鳴冤人,少有人提起。人心大抵如此,心善的念聲好,嘀咕兩句好人沒有好報,多數人想著這十個人不能考,自己及第的機會豈不是多了幾分。

訊息傳到江府,江安義既喜又煩。喜的是能成為會試副主考,自己的聲望會大大提高,對將來的仕途也是好事;煩的是會試剛揭出弊案,自己此時一頭扎進去與深陷泥潭相仿,本想著早早離開是非之地,哪知反倒越限越深。

範志昌有些鬱悶,憑著真本事奪得第二名,如今又要重試,一鼓作氣再而竭,不免有些氣餒,好在恩師作為副主考,是個好訊息(大鄭沒有別頭試的規矩)。

範師本笑安慰道:“大概是老天見昌兒未得第一,有意成全,昌兒不可辜負上天給的機會。”範師本真是如是想,他對範志昌期望極大,會元和第二雖然只差一位,但名氣卻相差萬里。做父親的當然希望兒子好上加好,至於別人擔心的能否取中則不是他要擔心的了。

江安義接旨後收拾一下即刻進了貢院,在貢院中意外地見到了趙叔綸,與這位曾經的上官相見,兩人都分感親切。從趙叔綸嘴中得知富羅縣如今是麗州有名的富縣,黃羊書院人材輩出,兩次鄉試均有五六人中舉,上科會試有兩人及第,已經成為遠近數州學士們嚮往的聖地;黃羊寺香火鼎盛,是東南最有名的禪寺,連帶著黃羊觀的香火也興旺起來,只是觀主至明真人時常雲遊四方不在觀中。

“洪信大師已經離開黃羊寺,回德州安龍寺清修了一陣之後聽說最近返回了明普寺,不知安義是否見過?”趙叔綸問道。他知道江安義與洪信大師的淵源極深,先是安龍寺,後有黃羊寺,都是江安義為洪信大師弘揚佛法所籌建,他不知道江安義身上還有佛門護法的木牌,要不然更要刮目相看。

江安義喜道:“洪信大師回京了嗎?”這段時間他奉天子旨意呆在家中哪裡也沒有去,自然不知道洪信大師歸來的訊息。每次歸京江安義必去明普寺,過往種種讓他深信自己與佛有緣,離京之前一定要去拜見廣明大師和洪信大師,順便請他們指點迷津。

四月十五開科重試,天子親選試題,一詩一論,詩為《詠夏》,策為“育才造士,國之根本,該如何選拔、考查、任用人才?”

一天考完,剩下的工作交給了同考官們。經過前次的教訓,這次的同考官誰敢造次,一個個鼓足精神審卷,唯恐誤取了庸才被認為徇私舞弊。重試的機會難得,舉子們大多超常發揮,以致於考官們挑得眼花,舉目皆是好文章,吹毛求疵優中選優,取中了三百七十七份,再與上次取中的人相綜合,重試取士三百四十五名。

抄錄姓名,範志昌赫然列在第一,而原本的會元杜秋良取在第八,兩次綜合範志昌取中會元。金殿之上天子問過範志昌的名字,宋思禮知道他是範夫子的孫子,江安義、張志成和鄧浩南三人合教出來的弟子,看到範志昌高中會元后笑道:“安義,你三元及第,弟子又高中會元,真乃士林佳話。”

江安義卻搖頭道:“我身為副主考,弟子高中會元,即便沒有私情也難擋天下人議論,依江某之見,不能將範志昌取在第一。”

趙叔綸嘆道:“趙某贊同安義的說法,只是有些委屈範志昌了。”

宋思禮見兩位副主考都同意將範志昌拿下,大筆一揮將原來的第二名麗州俞德坤幸運地成為會元,而範志昌再次成為第二。

呈報天子御覽後,張貼皇榜,第一次取中的貢士中保留了近二百人,被刷下的多是作弊之人,而新增的一百五十七人自然欣喜若狂,對天子感恩戴德,至於葉孜、馬遠翔這些原本有希望取中的人在大理寺中正與何英傑、周處存等人接受盤查審訊。

三天後殿試,石方真親自駕臨含元殿,

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