第56節

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同，因為女人沒了男人活不下去，但男人離了女人同樣也活不下去，而沒了女人，整個社會都發展不下去。

其次講了女人的頭腦，為什麼女人會不如男人？只不過是知道的少罷了，那些歷史上獲得了足夠資訊的女人，赫赫有名的諸如呂后、武皇，可一點都不比男人差。

男女家庭地位，為什麼男人能納妾？納妾說到底服務的是男人而已，別說什麼開枝散葉，庶出的孩子從出生就沒有地位，有多少嫡出的孩子能和庶出的和睦相處？那些爭鬥內耗，靠的還是正妻去解決。

有那些功夫，多生兩個嫡子，齊心協力，比生十個庶子互扯後腿強多了。並列舉了幾個著名的未納妾或者納妾少的人，與納妾多的人家情況做對比：子孫出息程度，地位攀升速度，家庭幸福感等等，證據確鑿，根本就讓人無法反駁。

最後她還說了生孩子的問題，表示生孩子是兩個人的事情，女人生不出孩子，男人要納妾來生，但如果是男人的問題呢？女人是不是要找別的男人生？

最後一條對映非常明顯，眾人忽然想，所以柳先生一直沒生孩子，是因為祭酒的小兒子不行麼？眾人一關注，喲呵，還真說不定，畢竟連續納了幾個好生養的妾氏，如今一個都沒動靜呢……

不說祭酒一家如何憤怒，柳先生這本書瞬間引起了巨大的反響以及罵戰。

罵的人自然大多是男人，理由自不必言說，但很多上層圈子中的女性卻產生了極大的共鳴，尤其那些飽受妾氏之苦的正室。

如果沒有那些亂七八糟的妾氏，她們有更多的時間來打理家裡的產業，有更多的精力教育好自己的孩子，能實現自己更大的價值。

尤其柳先生列舉的那些例子，資料列得清清楚楚，那些男人再罵也無法硬氣的反駁納妾是正確的。

總之，柳先生徹底名聲大噪，在女人的圈子裡受到極高的待遇。

就像她《新女訓》中說的，女人只是缺少資訊而已，一旦給予她們正確的引導，她們的覺醒也如燎原之勢。

姬星淵請了柳先生來教衛氏，效果非常顯著。

第92章 姑母算計

如今的衛氏已經不再像當初那樣卑怯畏縮，說話依然是輕聲慢語，但神態落落大方。

柳先生來教了她一段時間後，就把她帶到黑石城等地幫助百姓們做事，衛氏在這種特殊的環境中漸漸放開，見識到了更多的事情，加上柳先生掰開了揉碎的耐心的為她講解以及實踐磨礪，衛氏的變化非常大。

也許是血脈傳承吧，在擺脫了矇昧之後，衛氏迅速的成長起來，雖然性子還有些軟，但已經初具她父親和祖父當年的風骨，說是脫胎換骨也不為過。

衛氏比邵元松回到青州城也不過早了半年，因為年若和邵元松都在外面忙，兩個孩子只能留在青州城，跟著焦尾和奶媽，但她們到底是下人，不方便管教，因此回來的時候，瓊姐兒和瓊哥兒兩人成天混跡在鏢局的校場裡，尤其瓊姐兒，她還纏著左慶海給她做了個小木劍，跟個野丫頭也沒兩樣了。

衛氏一見不像樣子，就把她抓去了學女工。

也許是現在衛氏氣勢不同了，瓊姐兒還真有點怕她，竟乖乖的學了。

此時瓊姐兒掏出自己繡的帕子給遞給邵元松，“這是瓊兒送給爹爹的！”

邵元松蹲下身，驚喜的接過來，“我們瓊姐兒手這麼巧？”

只見那是一方藏青色的棉布帕子，邊鎖的有些歪扭，角落裡還繡了一叢竹子，雖然看著還亂，但已經初具雛形，對於一個剛拿針才半年的孩子來說，已經很了不起了。

邵元松只覺得胸口漲的滿滿的，那種感覺真是難以形容。

衛氏也笑道，“這一點上瓊姐兒可是隨了我，水水就不行了，不過幸好她小