彤山煮茶提示您：看後求收藏（第六十四章 版本各異,吳北,彤山煮茶,叢書網），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
飛機上，姜雪嬋詢問了行程後有些疑惑：
“蟒河的源頭在晉城。若回本溯源，我們也該去那裡調查才是。怎的出發去了濟源？”
“真要按照這個標準，那我們要去的地方可就長了。整個晉城跑下來，我們也不用調查了。”空桑搖搖頭：
“之所以挑選濟源，是因為陳濤他們當初出事的地方就在那裡。”
說著，空桑將資料攤開，遞給了姜雪嬋：
“而且，濟源那一塊，還有兩個巧合。”
“第一，那裡是有著北蟒河、南蟒河傳說的源頭。換句話說，符合白琴蘇、青湘吟的部分神性。”
“第二，《白蛇傳》當中的法海，相傳便是濟源人。只不過歷史典故中，法海此人並非宋朝人，而是唐朝人。”
姜雪嬋也不答話，而是開始翻閱手中的資料。
......
下了飛機，又坐上其它交通工具，七彎八繞，空桑和姜雪嬋來到了此行的目的地。
空桑頭有些暈。他在沒有功德加身之前，體質可以說很不好，畢竟是小時候留下來的病根。可縱然身體素質提高了，暈車的毛病卻見鬼似的加重了。
“嘔......”
空桑在車站的衛生間擦了擦嘴角。
姜雪嬋翻了個白眼：“就這？你這個破身體，我看還是別來回折騰了。真的，我怕你暈在哪裡我都拖不動。”
空桑也懶得鬥嘴，沒好氣地說道：“行了，都已經到了梨林鎮了，你就讓我緩一緩。”
“行吧，那我聯絡善惡司的當地人員，給我們兩個找個住處。”
電話撥通，在確認身份之後，很快便有專員前來，並將空桑和姜雪嬋安排住進了梨林鎮的一家賓館。
房間不算大，但勝在乾淨。
茶几上，兩人所要的資料也早就被整理成一個個檔案袋放在了房間內。
空桑喝了口酸梅湯，便和姜雪嬋面對面開始調查起來。
姜雪嬋大概的翻了翻，發現檔案中還有很多諸如野史、怪談、話本故事之類的資料，不禁問道：
“你搜集關於陳濤當初的事情，我還能理解。可為什麼，你要蒐集這麼多的神話資料？”
空桑笑了笑：“按照我老闆所說，這些道行高深的精怪本身是依靠故事和傳說來增加自己的根基的。”
“那麼，什麼樣的傳播方式比較好，比較快呢？”
姜雪嬋想了想：“小說、畫本、戲曲、評書、廟會，只要是民間表達藝術的，基本都算吧。”
“是的，可是從古至今，真正具備強大傳播力的，也就兩種。一種是小說，一種就是戲曲。”
“《白蛇傳》雖然只是一個神話故事，但不論小說還是戲曲，都有大量的載體。”
“而梨林鎮，更是因古時梨園眾多而聞名。”
姜雪嬋恍然大悟：“原來如此，梨園多，戲曲就多，那唱到《白蛇傳》的機率自然就高了。”
空桑又道：“還不僅如此。古時的名角會改戲。”
“梨園眾多的地方，為了將自己的戲劇更改的更有吸引力，就會借鑑很多野史怪談，來豐富戲臺上的魅力和張力。”
“我們從這裡入手，便能得到更多關於《白蛇傳》這個故事背後的原始版本。”
“《白蛇傳》既然是白琴蘇一部分經歷的延伸，那麼原始版本，可能更貼近於她當時的經歷。”
“可是......這種調查方式，靠譜嗎？”姜雪嬋有些疑心。
空桑笑了笑：“本就是怪力亂神所致，難道你還指望從正兒八經的歷史當中探尋真相嗎？”
“也是。”
兩人呆在房間之中翻閱了一下
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。