彤山煮茶提示您：看後求收藏（第三十九章 索命日記，夢中見鬼,吳北,彤山煮茶,叢書網），接著再看更方便。
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吧。”空桑聳了聳肩：“更何況，根據我們先前查到的資料，雲南那邊有類似泰國陰佛牌的手段，也不是沒可能。”
“那我們這幾天準備一下，去一趟雲南的古城吧。”
“嗯，不過在此之前，我認為還是有必要再去拜訪一下王鑫的父母。”
“要不明天去吧，今天天色也不早了。”
“也行。”
眾人商量了時間以後，空桑便回到了古董店。
他發了資訊給老闆：“老闆，雲南那邊，有可能做出和泰國陰佛牌類似的東西嗎？”
“不會。”
“？”
“他們只會做出比陰佛牌更可怕的東西。”
“呃......”
“陰佛牌，如果供養得當，幾十年都能平安無事。只要供養人死之前將其送回寺廟就好。”
“雲南巫師製作的更多是痋術、巫蠱混合的牌子，這種只殺人，不幫人。”
空桑一愣，這情況，和王鑫身上也不像啊。
“可是，老闆，那王鑫為何會出現運勢變好的情況？”
“陰佛牌是奪天地氣運或者他人的氣運給供養人。雲南的痋術牌，是將供養人一生的運勢集中匯聚在幾年之內。時候到了，不是瘋掉就是橫死。”
空桑沉默良久，又說道：“那我這次去雲南調查，需不需要準備什麼防身？”
出乎意料的是，徵老闆沒有像往常一樣秒回。電話那邊，似是在沉思什麼。片刻後：
“如果可以，最好別去。”
“可是，我已經答應了劉正業他們。”
“......既然如此，穿著我送你的衣服和飾品，同時從負一樓取156號藏品帶在身上。使用的方法我都寫在裡面了。”
“好的，謝謝老闆。”
對方立刻發了一個摸摸包子頭的狗頭表情包。
啊，老闆還是一如既往啊......
空桑先是找了圖冊，按照編碼順序找到了藏品。
照片上也是一個玉佩，這玉佩是環形，如一條蛇首尾銜接，身體上的鱗片雕刻的栩栩如生。
玉佩本身，更似乎是被刻意沁血一般。雖類似血玉，但質地又完全不同。
“蛇蠱環佩，以靈玉打造身體，沁蛇蠱之血，戾氣強大，可抵禦怪力亂神，然需每日以指尖血塗抹才能穩住此物兇性。少一次，環佩碎裂，蛇蠱現靈。”
空桑撇了撇嘴，不用說，蛇蠱現靈，那自己就完犢子了。
想了想，空桑打算到第二天早上再取出蛇蠱環佩。
夜晚，空桑進入夢鄉。
時間一點點過去，其身邊的青銅燈上，一直在淬鍊的幽冥火本來燃燒的好好的，忽然開始出現不穩定的情況。
似乎有什麼東西刻意地要熄滅這火焰一般。但幽冥火畢竟是神明權能下誕生的火焰，雖然飄忽不定，險些熄滅，卻依舊維持著一點火苗。
與此同時，睡夢中的空桑，看到了一個女人，一個穿著雲南少數民族服飾的女人。女人下半身的裙子開始逐漸的滲血，血液越來越多，似乎止不住一般。
女人卻不為所動，忽然一聲啼哭響徹，一個肉團竟從女人裙襬之中掉落下來。
定睛一看，竟是個嬰兒，一個一出生，便睜開一雙眼睛的嬰兒！而那雙眼睛，沒有眼白，完全鮮紅的雙瞳，在血液的映照下，宛若一輪詭異的血月。
【作者題外話】：小科普：
痋(teng)術——在怪談野史當中，和降頭術、蠱術被譽為是雲南的三大邪法。
不過痋術本身已經失傳，降頭術也很少有人會了。
只有蠱術，目前還在少數民族地區被儲存的比較完
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