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兼併土地，國王礙眼那就幹翻國王，於是圈地運動愈演愈烈——若在中國這麼幹，農民早就揭竿造反了。英國農民當然也造反，但人口規模太小，被貴族輕鬆鎮壓。
圈地運動，使得大量失地農民，湧進城市打工謀生。英國的工業規模也扛不住，因此只能制定嚴厲法律，偷一塊麵包都能流放澳大利亞。如此就將多餘的城市人口，扔到海外自生自滅，既能減輕本土治安壓力，又能增加海外殖民地人口。
至於圈地運動、流放政策，導致多少無辜平民死亡，那不是資本家需要考慮的問題。
只能說，那是一部血淚史。
趙瀚也是要發展工業的，他可以想象，資本家在賺錢之後，肯定拿出大量銀子置地。因此他要提前分田，並且禁止土地買賣，就算因功獎勵的土地，也得設一個上限，超過上限的私有土地無效。
逼著資本家去開拓海外！
可現在遇到的問題，簡直讓人啼笑皆非，居然是女子嫁人，導致土地歸屬權出現糾紛。
趙瀚動用全部力量，收集各種意見，發現這個問題……無解。
只能進行換田婚姻，若是哪戶家中無女，兒子很難討到老婆。想討老婆也行，承諾不要老婆的土地即可，否則女方家庭為了保田，絕對不會允許女兒嫁出。
趙瀚召開好幾次會議，最終決定很荒唐：不做任何干預。
你家裡沒有女兒，還想給兒子娶媳婦，就得同意女方的田產，留在孃家不帶過來。
沒有什麼政策是完美的，只要不出大問題，那就湊合著過唄。
……
白鷺洲書院。
四百多個官員、吏員和士子，擠在一起聽趙瀚講課，每人面前都擺著趙瀚剛寫的小冊子。
《家國天下論》！
趙瀚站在講壇上，害怕後排學生聽不清，乾脆舉著紙皮喇叭講課。
“先秦之時，周天子統治的土地便是天下。分與諸侯的土地，便是國。分與士大夫的土地，便是家。”
“而今之世，祖宗傳下的土地是天下，我們打下的土地也是天下。什麼是國呢？皇帝統治的土地，便是國，例如我大明國！至於家，你家，我家，大大小小無數個家！”
雖然大明皇帝，依舊有天子頭銜，但官方早就在使用“大明國”這個說法。
這些概念很容易被接受。
“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。亡國不可怕，若是大明覆滅，那叫亡國，你我再造一國便是。亡天下才可怕，不管小民還是士紳，沒一個能逃得掉！”
“大明之國，由千千萬萬個家構成。”
“千千萬萬個家，為朝廷納稅，維持這個國家的存續。”
“作為一國，作為一個朝廷，大明應當做什麼？應當用小民所納之賦稅，供養文武兩套班子。”
“文臣和吏員，維持國家的運轉。傳播教化，勸農勸桑，興修水利，修橋鋪路，除暴安良。武官和士兵，維持國家的安定。對內要肅清匪賊，對外要抵禦異族。”
“而今是如何狀況？”
“文臣和吏員，多為貪官汙吏。水利也不修了，大災之年也不賑濟百姓。非但不能除暴安良，反而大肆盤剝百姓。”
“武官和士兵，將無膽略，兵無戰心。對內不能清剿賊寇，對外更是敗績連連，致使天下生靈塗炭。”
“我之所以起兵造反，就是這個大明國，已經沒有一個國家朝廷該有的樣子。”
“……”
龐春來、李邦華、宋應星、田有年、王調鼎等人，被說得豁然開朗，特別是亡國和亡天下。
“易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食
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