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為了招待貴客,桌上擺著野豬肉。他們的烹飪水平不高,只是簡單的烤熟,然後用刀割成片,蘸一些食鹽和山中佐料。
又是一番閒聊,張士和終於打聽清楚,祿阿歡的長子,此刻就在水西城駐守,麾下還有一千烏蒙部土兵。
張士和隨口問道:“兄長可知苞谷和番薯?”
祿阿歡搖頭:“沒聽過。”
張士和說道:“苞谷和番薯,都是傳自海外番邦,也不挑地,可以在山地種植。江西、福建、廣東、湖南、廣西多山,皇帝陛下命令官員,在山中廣種番薯和苞谷,養活了許多百姓。廣西的僮民,湖南的苗民,也都賴此得活。只要大同軍佔了貴州,官員就會把番薯、苞谷的種子帶來。也不要你們做什麼,還會教你們如何種植。”
“能收很多糧食嗎?”祿阿歡問道。
張士和說:“比種蕎麥、高粱的收成更好。”
祿阿歡有些憧憬,甚至開始幻想紅薯、玉米是啥模樣。
張士和又說:“兄長,咱們已經是一家人了,有些話還是要講清楚的。”
“兄弟你講吧。”祿阿歡點頭。
張士和說:“大同軍佔了貴州,各地土司都要改土歸流。則溪制全部改為州縣制,朝廷會派文官過來治理。像烏蒙部的土目可以保留,但土目改名為鎮長,今後兄長便是大同朝廷的鎮長。”
“土目,鎮長,都可以。”祿阿歡很高興,能保住自己的地位。
改土歸流,改到州縣一級,在水西已經算極致。
鎮級單位,還是得讓彝人自治。
這是幾年來的宣教經驗總結,許多土著部落,還停留在奴隸制社會,有些甚至是原始社會,步子邁大了容易扯著蛋。
張士和又說:“但兄長要知道,皇帝陛下不準蓄奴。漢人家中的奴僕,都改成了僱工,水西這邊也不準再有農奴。”
祿阿歡沉默以對,他不樂意釋放農奴。
農奴就像牲口,都是家中的財產,憑啥皇帝說不準有?
張士和問道:“只說兄長家裡,有多少個農奴?”
祿阿歡回答:“我家有12個。”
12個農奴,是祿阿歡和幾個兒子共同所有,今後分家會分出去一些。農奴除了種地打拆挑水,還要幫著放牧。其中,種地很費人手,他們的農具不先進,又全都屬於山地,廣種薄收靠天吃飯。
張士和開始算賬:“12個農奴,每天該吃多少?他們又能幫著幹多少活?今後大同皇帝治下,不用你們服徭役,也不徵你們的重稅。你做了鎮長,每個月還有俸祿,糧食只會比以前更多,錢財也會比以前更多。你們養的烏蒙馬,可以賣給官府,也可以賣給商人。馬多值錢啊,幾個農奴算什麼?州縣文官,還會派來宣教員,幫你們組建農會,大家一起挖引水渠,挖不了引水渠就挖井。到時候也不用走很遠挑水喝,這是不是比農奴更划算?”
“這地算是官府的,還是我們自己的?”祿阿歡問道。
張士和笑道:“地會分出去,每個人都有。陛下規定,水田每人分四畝。你們都是山地,每人可以分很多地。你們還可以種菸葉,比糧食值錢,賣了錢再買鹽巴,日子不是比現在更好?”
“鹽巴貴得很,不好買。投了皇帝,鹽巴能不能便宜點?”祿阿歡問道。
張士和哈哈大笑:“富順就有大鹽場,水西歸順朝廷,富順的鹽就能運過來,山裡的貨就能運出去。沒了土司,鹽價肯定比以前更便宜。”
水西土司之所以經常作亂,就是因為壟斷了川鹽和水西馬的銷售路線。川鹽要運進來,水西馬要賣出去,都是水西安氏土司說了算,有了鹽和馬的鉅額利潤,自然會變得兵強馬壯。
只是苦了水西的底層彝民,他們處處受到
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