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埋進了擴張和殖民思想。
就是那句：華夏文明傳播之地，當為大同中國之土，切不可或缺其一也。
乍看沒啥作用，但後世出現雄心勃勃的君臣，肯定會拿這句話作為擴張的理由。
關於曲阜孔家、龍虎山張家，包括武當山之類。趙瀚在關於土地的篇幅時談起，這些文化宗教勢力，可以尊敬祭祀，但必須嚴守土地法規，後世君主多賜半畝祭田，都屬於非常嚴重的違憲行為。
違憲，就是不守君之德！
清明節假期過去，趙瀚把陳文魁叫來，拿出新鮮出爐的《憲法》：“就在這裡看，這份《憲法》，朕暫時不想公開。你主修《大同律》，就按《憲法》的框架來制定。”
趙瀚自去批閱奏章，陳文魁坐在旁邊慢慢閱讀，這位老兄愣是把大致內容背下來了。
及至中午，趙瀚把陳文魁叫去吃飯：“有何想法？”
陳文魁說道：“陛下高瞻遠矚，臣惶恐只能揣測一二。此《大同中國憲法》，頗類似明太祖的《皇明祖訓》。《皇明祖訓》，是寫給朱家子孫看的。而《大同中國憲法》，是寫給天下萬民看的，也是寫給後世君臣看的。”
趙瀚微笑點頭：“繼續說。”
陳文魁又說道：“《皇明祖訓》既為朱家祖訓，不免小家子氣，可又摻雜國事在其中，只能被朱家子孫束之高閣。便說那安南國，屢犯前明，明太祖以其恭順，而將安南列為不徵之國。此大謬矣。陛下的《大同中國憲法》，很少談及細節，隻立大致方略。此大音希聲也，後世君臣、天下萬民，可循陛下之道而治理國家，又可因時移世易而改變國政。”
“此言大善！”趙瀚頓時讚賞有加。
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