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進城,我們會幫助總督堅守城池!”

總督科奎拉說道:“比農多的唐人,可以協助防守外圍炮臺。”

陳良訓頓時絕望,都這個時候了,還是不允許華人進城。

菲律賓華人雖然遭到屠殺,但還活著好幾千。只不過,這幾千華人,早已信奉耶教,就連穿衣都是西式打扮。

傳統華人,居住在澗內區,後世也叫八連區。

信教華人,居住在比農多區,位置緊挨著澗內區。

為了引誘華人改變信仰,西班牙總督規定:信教的華人,十年內免徵額外稅,只需繳納跟土著一樣的稅收,十年後繳納跟西班牙平民一樣的稅收。可自由選擇居住地(不能進城),可自由與土著通婚,信教華人的居住名額不受限制。

這個條令頒佈之後,已經催生出3000多數典忘祖之輩。

算上他們跟土著生下的混血二代,人口已經近萬!

他們積極學習西班牙語,以身為漢人而恥辱,就連在家裡都不穿漢服。甚至自發誕生了詞典,記錄漳州話和西班牙語的常用詞轉換。

陳良訓無比失落的回到比農多區,皈依耶教的華人紛紛詢問:“陳神甫,總督大人讓不讓咱們進城?”

陳良訓手捧西班牙文《聖經》,擠出微笑道:“當務之急,是防守外圍堡壘的炮臺。這是非常要緊的事情,總督大人信賴我們唐人,被允許幫助西國士兵防守炮臺。”

“就是不讓咱們進城?”

眾皆譁然,憤怒而恐慌。

幾個月前,澗內區的華人遭到大屠殺,他們在比農多區屁事兒沒有。甚至總督還派士兵,在比農多區駐守,防止殺紅了眼的土著亂闖進來。

當時,他們雖然憐憫華人同胞的遭遇,但更多的是一種慶幸與優越感。

而今他們卻憤懣抱怨,中國皇帝的大軍將至,不躲進城裡還怎麼活啊?

從始至終,科奎拉都不信任這些歸化者,更不敢把他們放進城裡居住。萬一打仗的時候造反咋辦?

“總督閣下,荷蘭人帶著蘇祿人、汶萊人,正在猛攻宿霧島!”副官緊急報告。

科奎拉嘆息道:“讓他們死守吧。”

宿霧島是當年麥哲倫發現的,也是西班牙在菲律賓最早的殖民地,其戰略和經濟地位僅次於馬尼拉。

島上有聖佩特羅堡,還有百來個士兵,並且食物充足,應該可以撐上半年。

……

在東南亞打仗,一般都會帶上幫手。

這次荷蘭艦隊出征,荷蘭陸軍不到一千,卻在婆羅洲和蘇祿各島,說服好幾千土著幫忙。

汶萊蘇丹國、蘇祿蘇丹國,上層貴族是願意跟西班牙做生意的。但中低層平民和土著,則對西班牙深惡痛絕,只要有人組織煽動,他們就願意跟西班牙拼命。

趙瀚的呂宋遠征軍,同樣在呂宋島北部招募土著。

這次參與屠華的菲律賓土著,以邦邦牙人為主,邦邦牙人已經被馴服成走狗。而更北方,還有伊洛克人、卡林加人、尼格利陀人……他們純粹屬於被壓迫的物件,70年前海盜林鳳,在進攻馬尼拉的途中,就獲得一萬多土著助戰。另一個時空,荷蘭進攻馬尼拉,也獲得數千土著幫忙。

方桂科帶著百來個士兵,還有幾個醫生,跟隨福建商人來到北部山區。

“這些土著竟有梯田?”方桂科震驚不已,他總覺得蠻夷就該茹毛飲血。

嚮導陳安說道:“馬尼拉的糧食,特別是水稻和玉米,很多都是此地土著所種。西班牙紅毛鬼們,勒令土著低價出售糧食,而且每年都有定額,糧食無法足額出售,便立即派兵攻打。此地土著,以種植為主,相對而言比較溫順有禮。當然,他們打仗也很勇猛,平時的主要敵人是山

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