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打聽,得知此書正是閣下刊印,而且閣下還在編寫類似的物理書籍。趙總鎮欲與閣下探討物理學問。”

“原來如此。”方以智感覺有趣,趙瀚這種豪傑居然喜歡物理。

之前有人獻《農書》,得到趙瀚的賞識。

陳子龍獻《農政全書》,也得到趙瀚的賞識。

於是各地士子,紛紛跑去吉安府,進獻亂七八糟的奇書。

有人獻上《物理所》,此書作者王宣是江西人,並且是方以智的老師。《物理所》寫完之後,也是方以智負責刊印。

王宣已經病逝,方以智卻還活著。

而且,方以智認為《物理所》不夠全面,部分內容也有待商榷,想自己寫一本更好的。

方以智把《切韻聲原》的草稿留下,自己帶著幾箱書稿,坐船往江西那邊去了。

從北方回來的方以智,來到江西愈發感慨,北地百姓過的是什麼鬼日子?

抵達吉安,方以智遞上拜帖,竟然立即獲得召見,這讓他有些受寵若驚。

“拜見總鎮!”

“坐吧,不必拘禮。”

趙瀚沒有時間閒扯,從櫃子裡翻出那本《物理所》,評價道:“此書頗為難得,但寫得不夠深,也寫得不夠準確。”

方以智連忙奉上書稿:“總鎮,這是在下的《物理小識》草稿。九年前開始編寫,但至今也沒有編完,許多內容需要觀測驗證。”

穿越之前,趙瀚沒看過《物理小識》。

而且,方以智拿出的草稿,跟後世的《物理小識》有出入。因為原版草稿,在滿清入關之後,方以智於南逃途中遺失大半,很多內容都是重新編寫的。

那時的方以智應該很絕望吧,不但遭逢國破家亡,編寫十多年的書稿也失散了。

秘書端來一碗茶水,方以智坐在旁邊喝茶等待。

趙瀚翻開那些草稿,第一章是全書總論。而且墨跡較新,估計是方以智前幾天寫的,專門寫出來拿給趙瀚閱讀。

這篇總論,可歸納為以下幾點:

第一,世界是由物質構成的。

第二,物質是“氣”運轉而成,脫離“氣”而討論“理”是不對的。(儒家一直有氣理之爭。)

第三,萬物可以總結規律,不可知的事物,可透過已知事物,以特定規律去推測,甚至可以推測整個宇宙。

第四,萬物皆有其性質和規律,需要進行觀測驗證。

第五,萬曆年間,西方學問傳來中國。西學是有很大問題的,過於執著觀測驗證,而忽視探索總結事物執行規律。

趙瀚看完總論就忍不住笑了,方以智居然鄙視西方自然科學,認為西學流於表面,忽視了對規律的探索總結。

這種論調,不就是後世對中國古代科學的批評嗎?

剛好反過來了。

“通幾,質測,這兩個詞用得好!”趙瀚讚許道。

方以智放下茶杯拱手:“一家之言而已。”

通幾:貫穿一切事物的內部規律。

質測:觀察研究事物的形態表現。

趙瀚話鋒一轉,問道:“如何聯絡通幾與質測呢?”

方以智想了想,回答說:“實證。”

趙瀚翻開草稿正文,開篇看得他頭大,全是玄之又玄的天象和氣論。

趙瀚直接跳過不看,去閱讀“光論”。

方以智認為,天凝聚其陽屬性精華,形成太陽。月亮和群星,以及世間萬物,包括人類,都在使用太陽光。

這些論述,半錯半對。

月亮確實在借用太陽光,但繁星卻是自己發光。草木確實依賴太陽光,但人工引火卻不是太陽光的再現。

接下

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