第771章 公而忘私

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

八卦教又稱五葷道。教主劉奉天本名劉左臣，於偽清順治年間拜太監、紅陽教首領魏子義為師，回到山東改名劉奉天，創立了五葷道收元教，編創《五女傳道書》，分八卦收徒，意欲配合自稱朱三太子的楊起隆行反清事。

楊起隆事敗後，劉奉天又恐遭遇牽連，遂改五葷道為八卦教，名為傳道行醫，暗則積蓄實力，準備再度起事，只迫於山東距離京師不遠，偽清朝廷實力強大，一直隱忍不發而已。

楚軍恢復南都後，清廷屢戰屢敗的訊息傳到北方後，劉奉天亦按捺不住心中的季動，遂將總壇由山東單縣遷到了淮安城，意欲趁機奪取淮揚財賦重地，再次舉旗反清。

“師尊……我八卦教源自紅陽教，和明廷亦有生死大仇，為何要助他們拿下淮安城？將來明廷重新得了天下，還不是把咱們當反賊給剿了。”

紅陽教的前身是白蓮教在北方的分支聞香教，天啟二年，聞香教教主徐鴻儒在山東發動起義，僅僅四個月就被明廷剿滅，徐鴻儒在滕縣被明軍俘虜，最後被押解至京師處決。

因此，八卦教的幾個弟子儘管都對反清事義無反顧，但卻又不願意配合曾經的敵人（明廷）拿下淮安城，是以在大弟子王清容提出反對意見後，都是齊聲附和。

見諸多弟子都不同意和明軍合作，劉奉天沉默了好一會，才緩緩開口道：“諸位，古語云，兄弟鬩於牆，外御其辱，我八卦教和明廷確實是生死大仇，不共戴天，但始終都是華夏血脈，東虜入關，屠我百姓，毀我城郭，淫我妻女，薅我頭髮，令我炎黃子孫人皆左衽，其仇傾東海之水亦難消也，爾等如何因私仇而忘國恨。”

乾卦教主劉夢瑤附和道：“大掌教說的不錯，我八卦教的教義就是救苦救難，天下慈悲，拯救黎民百姓，如今中原百姓還淪落於韃虜鐵蹄之下，配合明軍解救淮揚和山東黎庶上合天道，下應人倫，爾等何必執著，況現在大明朝廷的主事人是楚王馬仲英，據南方傳來的訊息，楚王仁義愛民，在瓊州時就興農事，施仁政，治下百姓人人有衣穿，有飯吃，如此仁義之君，又豈是當年的明廷能相比的？”

劉奉天的二弟子郜雲攏有些遲疑道：“師尊，楚王雖然仁義之名遠播，但這大明朝始終是他老朱家的，萬一楚王不測，人亡政息，他老朱家能容得下我們嗎？”

郜雲攏問完後，劉奉天還未開口，他身旁的屏風後又有人笑呵呵地介面道：“郜教頭不必擔憂，此前我朝陛下已有旨意，加楚王殿下為大明監國，待陛下萬壽之後，繼承大統者便是楚王殿下。”

“你是何人？”

王清容、郜雲攏等八卦教弟子大驚失色，他們是真沒想到自家的師尊身邊還有別人藏著。

聞言，一道人影從屏風後緩緩走出，邊走邊說：“老夫，八大山人朱耷，乃是寧王之後，此來，正是奉楚王殿下之命，聯絡北方英雄豪傑，共圖漢人復興大業，楚王殿下對兩位劉教主可是仰慕已久，故爾老夫到中原的第一站就是你們八卦教，寧王一脈和燕系同樣是生死大仇，有老夫做保，諸位可以放心了吧！”

八大山人朱耷其實幾個月前就到了山東，多番打探後，才得知劉奉天到了淮安，索性又跟著追了過來，好在他裝聾作啞了十餘年，淮安的清軍也沒把他當回事，就把他放進了城。

蛇有蛇路，鼠有鼠路，朱耷和劉奉天相交幾十年，自然有一套聯絡的方法，入城僅僅數日，朱耷便和劉奉龍搭上了線，也正是有朱耷的遊說，劉奉天和劉夢遙這才決定和明廷拋棄成見，共同對付偽清朝廷。

“……！”

朱耷的話，令一眾不同意和明廷合作的八卦教弟子集體失聲，寧王一脈和燕王一脈的矛盾，他們也是耳熟能詳，畢竟這都能追朔到永樂帝那會，更不要提正德年間寧王朱辰濠造反的事了，寧王