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自夏啟建國,華夏文明的傳承就由禪讓制改為了世襲制,這種父傳子,家天下的觀念傳承至今已有三千多年,這三千年內,不管是皇家還是地方宗族勢力,第一個考慮的就是子孫承繼的問題,若沒有子嗣的話,那家族的傳承便會徹底斷絕,最後替別人做嫁衣,這就是皇家所謂的國本之說。
在瓊州軍這個體系內也不知有多少人盯著馬仲英的後宅,因為馬仲英同樣無後,一旦馬仲英出了意外,瓊州軍辛辛苦苦打下的局面說不定就有可能土崩瓦解。
吃馬大帥的糧,穿馬大帥的衣,拿馬大帥的餉,跟著馬大帥殺韃子。
在內衛輿情司長期的思想輿論灌輸下,瓊州軍實際上便是一支馬仲英為中心的封建軍隊,除了新編的旅外,他們只會聽馬仲英一個人的號令,即便是馬仲英的父親馬寶來了,恐怕都指揮不動他們,所以年過三十的馬仲英娶妻生子便成了所有瓊州軍將官最關心的事。
在這種情況下,和鄭家聯姻就變成了眾望所歸,即使是馬仲英再抗拒娶一個從未見過,甚至是一個年僅十六的女人,他也必須接受這個事實。
派郭泰捷至東番下聘,馬仲英也是有考量的,因為郭泰捷的父親本是永曆朝內閣大學士郭之奇,由他去下聘,寫也可顯示馬仲英對鄭家女的重視。
“大帥英明,末將聞得尚之信有一妹,今年剛剛十八,莫如大帥也一起納了吧!”
“大帥,此前瓊州士紳陳宗昱曾和牛巡撫談及,他有一女,也是二八年紀,願獻與大帥為妾,只是大帥一直在外,牛巡撫又擔心陳家女乃商賈之女,怕配不上大帥,故一直不敢向大帥提及,還請大帥考慮考慮!”
見馬仲英同意迎娶鄭家女,在場的瓊州軍文武一個個露出瞭如釋重負的表情,可他們轉念一想,娶一個即便是有孕也不能保證能生出兒子,所以李漢明和李興等人決定趁熱打鐵,索性建議馬仲英多娶幾個,這樣遍地撒網,總能生出一個兒子出來。
馮錫範臉都綠了,本官這個說媒的還沒走呢,自家郡主還沒嫁到廣州來,你們一個個嚷嚷著給你們大帥納妾,這也太欺負人了吧,不過他也知道馬仲英無後,加上進言的又都是武人,自認為是士大文人的他又拉不下面子和幾個粗鄙武夫置氣,只得勉強賠著笑臉。
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