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李讓道:“繼續。”
李讓點點頭,繼續說道:“儒家治國,治的是學問,但儒家治不出製鹽之法,火藥,曲轅犁。
同時,類如紙張,司南,甚至是兵刃鎧甲,這些東西在臣看來都是科技發展的產物。
但在我大唐,這些真正能夠推動時代發展,能夠福澤蒼生的東西,卻被稱之為奇技淫巧。
臣覺得,這是不對的。”
說到這裡,李讓便住了嘴,因為他敏銳的發現記錄這些話的史官手都在抖。
李世民面無表情的看了史官一眼,朝李讓問道:“既然你覺得不對,那此事又該如何解決呢?”
李讓打量了一下李世民的表情,斟酌道:“臣有三策,上策可建立書院,專司教導奇淫技巧,培養專業的科研人才。
中策可提高大唐匠人的待遇,鼓勵發明與創造。
下策亦可蒐羅民間各類有益於民生之工物,交由工部推行天下!
當然,若是三管齊下,我大唐必能日新月異,各類福澤天下的祥瑞也會層出不窮。
軍事,農業,功業,乃至於商業都將遠勝歷朝歷代。”
李世民微微頷首,繼續問道:“如設立書院,學子學成之後何去何從?提高匠人待遇,世人不患寡而患不均又該如何處理?蒐羅民間,如何判斷其工物有益?”
李讓答道:“既是專司研究福澤民生之各類的人才,自當入職工部。
但考慮到工部官位職能有限,可另成立大唐科學院歸屬於工部轄下,其人才享有相應品級的俸祿待遇,無需給予權力。
至於提高工匠待遇,鼓勵發明與創造,則可設立獎勵基金,造出的新鮮事物且被證實有利於民生者,重賞!
至於判斷民間工物可有其益,只需對比其效率即可,如曲轅犁與直犁,曲轅犁翻地效率遠甚直犁,無有參照物的情況下,對比人力即可!”
李讓這一番話說完,史官的筆終於不抖了。
因為李讓的言外之意很明顯,這些奇技淫巧的東西,不會分走儒家的政治權力。
反而能和儒家的治國之學形成互補。
儒家讀書人當官治民,如何治民,自然不可能只靠微言大義,還需要工具輔助。
工具從哪裡來?
便是從李讓口中的科技人才手裡!
連史官都能聽懂的東西,李世民自然也能聽懂。
所以他很詫異的看向李讓,問道:“這是百家山門的訴求嗎?”
“不是!”
李讓搖頭否認道:“這是臣發自內心的想法,事實上,臣今日去見的百家,依舊有著和儒家爭奪政治權力的想法。”
李世民面上浮現出一抹疑惑:“若是照你的提議,百家山門將再無進入權力中樞的可能,他們豈能幹休?”
聞言,李讓不由得臉皮一抽。
百家會不會幹休他不知道,但這已經是他能促成的最好的局面了。
況且,連飯都吃不飽的百家,李讓不覺得他們還能有什麼意見。
所以李讓沒有在這個問題上面過多的糾結,而是話音一轉,問道:“陛下覺得,大唐這條腿該不該接上?”
李世民挑了挑眉,隨即摩挲著頜下短鬚沉吟道:“照你這麼說,我大唐還真不能缺少這經世之學,不過,建造書院一事資體事大......”
望著李世民眼中的狡黠之色,李讓忍不住翻了個白眼。
毫無疑問,李世民心動了,畢竟火藥曲轅犁這些例子擺在眼前,其作用與效率,能給大唐帶來的改變都已經可以預料。
談什麼資體事大,不過是不想出錢罷了。
所以,李讓當即起身朝李世民彎腰行禮道:“若是陛下覺得這
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