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“聖旨到!”
傍晚時分,牢房之外遠遠的傳來常德尖銳的呼喝聲。
李讓精神一振,結束了與婉容的交談。
他要等的人,來了!
今日是李世民太廟獻俘的日子,是四海諸國給李世民加天可汗尊號的日子,是李世民借曲轅犁朝世家門閥發難的日子。
同時,也是李世民策轉軍功大賞功臣的日子。
平滅東突厥,不僅是李靖的成神之戰,更是大唐的立威之戰。
這一戰,徹底洗刷了李世民渭水之盟所受的城下之辱,也鼎定了大唐新一代東亞霸主的地位。
戰事三月份結束,如李靖,李績,李道宗,張公謹等一眾將領的封賞在四月份便已落到實處。
剩下的人,都會在今天封賞完畢。
而這些人當中,便有李讓。
牢房的房門開啟,常德領著兩個小黃門走進來。
不等常德開口,吳三已經帶著一群獄卒準備好了香案。
常德浮塵一甩,故作威嚴的聲音響起:“火器局監正李讓,接旨!”
這種連名帶姓以官職作為字首的聖旨,需要擺下香案跪接。
李讓帶著一大群獄卒和一個小姑娘在香案前跪下,拜服道:“臣李讓接旨。”
常德走到香案之後,展開手中的聖旨,徐徐念道:“敕曰:朕嗣纂鴻業,教化天下,威服寰宇,思恢至道,寧謐區宇,繳外君長,海表猷渠,無遠不庭,無思不服。
而草原蠻族突厥外藩,負固河右,不施教化,肆情拒命,抗衡上國,擾我邊境,克我臣民。
火器局監正李讓者,器識恢宏,風度衝邈,宣力運始,效績邊隅,率部八百,克俘其酋,拓地千里,為國展效,久冒艱危,血戰餘生,豈不知委。
可特進李讓昭應縣侯,食邑八百戶,實食邑四百戶,賜金三千,絲帛二百,儀仗一副,世襲罔替,與國同休,著令所司,備禮冊命。欽哉。”
常德用一種極其怪異的語調唸完了聖旨,冗長晦澀的一通制文念下來,聽得李讓頭昏腦脹。
這是最正式的聖旨格式,與往日李世民給李讓那種口諭或者大白話聖旨不一樣。
每一個字都是內侍黃門精心雕琢考究所出,這樣的封誥聖旨,最終都需要留檔載入史冊。
但好在最後一句李讓聽懂了。
從今往後,他就是大唐的昭應縣侯,昭應,正是驪縣的別稱。
李世民將驪縣封給了他,並給了他八百封戶,其中四百戶為食邑,四百戶為實食邑。
兩者的區別便在於一個實字,食邑八百戶,是李讓名義上的封戶,代表著這八百戶人家以後所交的賦稅不需要過朝廷的手,可以直接到李讓手裡。
而實食邑四百戶,則是李讓真正意義上的封戶,這四百戶人家從今往後就成了李讓的私產,李讓對他們有著生殺予奪的權力。
簡單來說,八百戶封戶,其中有四百戶只給李讓交稅,但還是大唐的臣民,李讓對他們沒有管轄的權力。
另外四百戶則是徹底脫離大唐,成為了李讓的私有物品,就算李讓什麼時候興致來了想殺幾戶人家助助興,別人也管不著。
當然,其中含金量最高的還是聖旨最後面的那八個字——世襲罔替,與國同休。
大唐的爵位制度是世襲遞減一階。
以國公為例,如果繼承者沒有什麼特別的貢獻,也沒有皇室的恩寵。
老國公去世以後,其繼任者爵位便遞減為郡公。
以此類推,郡公之後為縣公,縣公之下為縣侯、縣伯、縣子、縣男。
七代以後,國公後人便淪為白身,大唐只需要養國公府七代人,便到頭了。
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