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，對於整個國防的直接好處。
或名或利，跟蕭弦那種“想找幾千炮灰於是打仗”的思路有差別麼？沒有！而他自己那種“了卻君王天下事”的追求，史書上“王師所到披靡”，“天下雲集相應”的那些人，又和這樣“想找幾千炮灰於是打仗”的思路真的有差別麼？曾大想到這裡，就覺得有些意興闌珊了。
縱然他還覺得自己更加“偉光正”些，可是似乎又不是那樣理直氣壯地可以斥責對方“唯利是圖”了。曾大半晌沒有出聲。他覺得這計劃確實“有違天和”，製造社會動亂總是不好的。可若說現在存在的所有的東西都是最好的最合理的值得堅持兩萬年的……這樣的話，曾大也是說不出來的。這實在是有違他的智商。
曾大決定找曾二好好談一談。從關心妹妹的角度，看能不能建議蕭弦，看點修身養性的書籍。比如《大學》就很好，《道德經》《心經》也不錯……
正好曾二也在找他。
曾二到前院的時候，正是曾大和蕭弦喝完了茶水相對無言的那會兒。蕭弦也有點無奈。他跟曾大說的都是徹底的實話，這是蕭弦最近在嘗試著的“信任”之類的東西了。可惜曾大這反饋實在說不上好。蕭弦覺得，以後還是看著對方的承受能力有選擇的說吧。
蕭弦只是隨便這麼想了下，正好看見曾二過來，如蒙大赦，拽著曾二就出去了。他的計劃可不是這麼一點兒，接下來的部分在科技位面。
曾二把蕭弦送到科技位面去，回頭就看見曾大在書桌前發呆。
第124章 亂點鴛鴦譜
曾二印象裡,曾大這樣有些失態的發呆,曾經發生過的次數，絕對算不得很多。
儒家講究“修身以安人”。用句時興兒話來解釋，就是內心平靜的認識事物發展規律，然後堅定自己做事的意念，不論遇到什麼令人喜怒哀樂的情形都能正確分析情況。然後用自我修為帶動周圍人,甚至一個地區，天下人的行止。
這樣一個學說的信徒，就算學的不到位，也最多是偽君子,少有慌腳蝦。
曾二就總覺得自己哥哥老神在在的。類似現在這樣，幾乎能夠稱為“魂不守舍”的感覺，還真是許久未見了。
曾二當時一緊，先把打探任務忘到一邊兒了。正想問，曾大先開口了。曾大問：“妹妹找我可是有事？”
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