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爭中死去的人們才能安息。”安琪不會豹頭蛇尾,也並不擔心日本人不配合。
菲律賓戰役剛結束,南部非洲遠征軍就有意識在日軍戰俘中挑選合適人選進行培養,為今天的戰後改造做準備。
這個工作現在已經初見成效,以武內寺為首的親南派,在日本的聲望正在快速上升。
和儘可能選擇當權派合作的美國不同,南部非洲遠征軍更傾向從底層尋找合適目標於自己培養,這樣用起來更順手,也更能按照南部非洲的目的,對日本進行和平改造。
和幣原喜重郎、吉田茂這些七老八十的老傢伙們相比,武內寺更年輕,更有活力,更願意接受新鮮事物,對和平改造的接受程度更高,不像幣原喜重郎和吉田茂,對美國人的命令也大多陽奉陰違。
幣原喜重郎和吉田茂雖然是親美派,骨子裡還是傳統的日本人,他們選擇親近英美,也並不是因為拿了多少好處,而是跟德國相比,和盟軍合作,對日本更有利。
第一次世界大戰,日本就是站隊正確,獲利豐厚。
日本和德國結盟時,吉田茂明確表示:和德意聯合起來對抗英法,並進而對抗美國——對我國的前途說來,的確值得憂慮。
這裡就能看出,吉田茂的親美是有條件的,並不像武內寺,真正發自內心的對戰爭進行反省。
武內寺和他的同伴,這段時間主要工作是配合南部非洲遠征軍和半島警察,追捕那些在逃戰犯。
麥克阿瑟認為只有那些應該對戰爭負有主要責任的人,才有資格成為戰犯。
這大錯特錯。
東條英機和松井石根固然應該為戰爭負責,那些在戰爭期間進行“殺人比賽”,用刺刀挑起襁褓嬰兒,以各種方式虐殺平民取樂的傢伙,難道就不應該為戰爭負責嗎?
和平時期殺人得償命。
戰爭期間各種虐殺,就可以以“軍人以服從命令為天職”為藉口逃避懲罰,哪有這麼好的事!
所以不管是軍方或者政府高層,還是那些犯下累累血債的執行者,都無法逃脫南部非洲遠征軍的追捕。
小森永泰曾在日第六師團服役,徐州會戰中,小森永泰重傷失去了一條腿,隨後退役回到日本。
退役後的小森永泰並沒有平靜下來,而是經常懷念那些在軍中的好日子,他經常向鄰居詳細描述他在戰爭期間的經歷,因此成為十里八鄉的名人。
戰爭結束後,小森永泰更成為幸運的代名詞,因為像他這樣因為受傷退役,從而逃過一劫的經歷,似乎比戰爭期間的暴行更具傳奇性。
“如果再有機會,真想重新回到過去的日子,看誰不順眼就可以直接開槍將他打死,看上哪個姑娘就直接搶過來,清國人一輩子積累的財富,輕輕鬆鬆佔為己有,看著那些身材高大的清國人跪在面前引頸待戮,那種快感只有在新婚之夜才能體會。”小森永泰確實很幸運,他所在的村莊,一共有21人參軍,只有他一個人活著回來。
其餘的人並不是全部戰死,而是在戰俘營裡接受勞動改造。
很多人都想不到,日本在整個二戰期間,真正戰死計程車兵只有220萬人。
日本這220萬人,其中有150萬死在太平洋戰場,又有18萬死在東南亞,這兩部分佔所有死亡人數的百分之七十。
跟日軍犯下的罪孽相比,220萬實在太少了,德國還戰死了560多萬人呢,日本怎麼著也得跟德國差不多,才能讓日本人深刻反省。
這裡德國的560萬都是軍人,如果加上平民,那麼德國的人口損失也超過了700萬。
“小聲點吧,你總這樣說,會給我們帶來災禍的——”小森的妻子更清醒,帝國時代的榮光已經一去不復返了,現在開始要謹小慎微,低
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