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宋苓現在是告上官府,要求官府判離,這和民間夫婦自願寫放妻書從而和離是兩樣的做法,第一,官府判離,那日後就沒有轉圜餘地了,即使是想要復婚也沒有迴轉的可能。宋苓所生的一雙兒女按理也都要留在夫家,以後她都未必能見到這兩個親生的孩子。

第二,也就是最重要的一點,那就是宋苓在狀子裡訴的並不只是她的夫婿,甚至於曾青旭在這件事上都沒有多少戲份,給人的感覺就是他十分懦弱,無力維護妻子,把宋苓囚禁起來不許她上京為父親周旋奔走的,只可能是宋先生的莫逆之交,宋學的另一耆宿,曾家家主曾先生。——沒有他的許可,曾家誰會自作主張,把長子息婦囚禁起來?也正是因為這案子牽扯到了宋苓的舅姑,有以小訴大的嫌疑,這也是逆倫之罪,若是按新婦忤逆舅姑的罪名來算,即使是官府判了和離,宋苓也要承擔輕則流放,重則斬首的罪名。這其中該怎麼判,那就得看縣令的了。

至於這第三,也是相當棘手,因為曾家老家畢竟不是東京城、西京城那樣的大城市,可以說是僻處偏遠,越是這樣的地方,地方縉紳的勢力也就越大。曾家當然就是當地最大的縉紳,甚至於縣官都要看他們的臉子做事,雖然縣官是流官,但畢竟衙中胥吏都是當地世襲,往往他們才能把持大權,都不提縣官會否要計較宋苓的逆倫嫌疑了,現在宋苓孤身在當地,若是胥吏有心為難,且不說壞了她的性命,就是讓她多上幾次公堂,宋苓豈非也是聲名喪盡了?

這些計較,有些和律法有關,有些卻是讀書人眾所周知的常識,譬如這逆倫為大罪的知識,宋家上下就沒有不知道的,且宋竹經過這許多事情,也不再是個無知女童,一聽說宋苓提出離婚,立刻就擔憂她的安全,且也關注上了曾家老家縣令的出身學派——曾先生雖然是名儒,但和宋先生比,□□弟子欠了幾分本事,並沒有蕭傳中、小王龍圖那樣能為百里侯、預備宰執的弟子,所以那邊的縣令倒是不太可能天然倒向曾家,否則,宋大姐現下的麻煩可就大了。

宋家現在最大的問題就是全家人都太出色了,宋先生和宋二叔都是朝廷命官,現在身上還有官司首尾,自然不可能稍離,宋桑、宋欒都在外地為親民官,也不是說請假就請假的,唯獨只有宋慄,剛剛中進士,假期還沒用完,回家一段時間就又匆匆趕來,現在也沒得休息了,直接帶上薛漢福一起,立刻就要趕往曾家那頭去,不說是主持公道,起碼要保證宋苓平安,還有就是要弄清楚曾家那邊到底發生了什麼事,如果只是簡單的囚禁,沒有別的事情的話,宋苓未必會如此反應。

“不過,大姐的性子倒也是難說。”宋苡提起時,也是難得地嘆了口氣,“以她一貫秉性,曾家那邊若是真的不許她出面為爹爹他們斡旋,不讓大……不讓曾大公子上京,大姐也真的是做得出來和離這種事的。”

宋竹想到大姐那性子,也是十分欽佩,若換了是她,看在兒女份上,此時肯定還不知怎麼糟心呢,不離,咽不下這口氣,日子也沒法過下去了,可真要說離婚,以後見不到孩子了,想必也還是牽掛的。“真沒想到曾家那邊會做出這樣的事來,竟然是連絲毫情面都不留了。其實就是讓大姐上京來又能如何呢?難道就因為大姐和曾公子來京了,大理寺這邊就會把箭頭對準曾家麼?”

“這倒也是難說。”宋苡卻道,“南黨的確想要把宋學趕盡殺絕,曾家那邊也是想要藉此劃清界限吧,若是咱們家就此倒了,說不定過上幾年都幹得出休妻的事情。如此一來,他們家也就能徹底倒向北學了。”

她沒成婚以前,很少和宋竹談起這些話題,如今成婚後,身上的冷傲慢慢化解,倒是多了幾分可愛的世俗之氣,又經過之前那一場大難,對這些事也比以前談得開了,並沒有‘君子不言利’的講究。宋竹聽了姐姐的看法,也覺得極有道理,不免搖頭嘆道,“

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