第7節

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許不能說是“劍意”，而是扶搖木劍本身暗合了執劍人的心境，是劍法自己在引導拿劍的人。

嚴爭鳴一下站了起來，他旁觀程潛的劍，機緣巧合地觸碰到了自己以前百思不得其解的東西——劍法中那看不見摸不著的千變萬化，以及師父為什麼從來不解釋——因為這劍法本身是活的。

為什麼從第二式“上下求索”開始，嚴爭鳴就感覺到了自己的力不從心，到了第三式“事與願違”更加難以為繼——因為他既不知道上下求索的滋味，也不明白什麼叫做事與願違。

木劍已經無法再引導他了。

☆、第 9 章

想通了這層關節，嚴爭鳴就明白，自己該下山遊歷一番了。

水深火熱，可以鍛肉體，歡愉離恨，可以鍛精神。

扶搖木劍雖是入門劍法，卻暗合凡人一生起落，這不是閉門造車能造出來的，他整天泡在扶搖山上的溫柔鄉里，恐怕千年一歲，萬年也是一歲，永遠合不上那道紅塵翻滾的轍。

不是每個人都能得到這種機緣巧合的點化，能知道自己瓶頸在哪裡的，一般修行中人遇到這種情況，自然會欣喜若狂，逆流而上，以待破壁。

可嚴少爺他是一般人麼？

“下山遊歷”四個字只在他那花瓶似的腦袋裡閃現了一瞬，隨即就被山下種種風餐露宿、羈旅不便的臆想給淹沒了。

一提起下山，光是想起要帶多少行李，嚴爭鳴都一個頭變成兩個大，一身的懶筋全出來造反，死活絆著他奔向前程的腳步。

“遊歷？”最後，少爺心有天地寬地忖道，“誰愛去誰去，反正我不去——瓶頸就瓶頸，管它呢。”

嚴爭鳴下定了決心，他打算忽略劍法中那點生澀與不順暢，反正劍招記住了，他就全當自己學會了，明天就問師父學第四式。

這胸無大志、得過且過的大師兄，心安理得地偷起懶來，他揮手打出幾顆小石子，幫著師父將爬到樹上用木劍掏鳥窩的四師弟打了下來，方向精準，力道得當。

嚴爭鳴看著趴在地上嗷嗷亂叫的韓淵，自覺功夫已有小成，可以不必太過較真了。

過了午，師父和弟子們之間一天的相互折磨終於結束了。

除了大師兄以外，其他人各回各院，吃飯休整，下午各自用功——不願意用功的可以在山上跟猴子們玩耍。

木椿真人對弟子一概放養，只是囑咐他們遵守門規，每月逢初一十五的夜裡老實點，不要在山間亂竄。

只有嚴爭鳴下午還要留下來繼續對著師父那張老臉。

眼見道童們陸續將木頭與刻刀搬來，李筠就對他的兩個新師弟解釋道：“那就是符咒，符咒分為明符和暗符，明符就是這種刻在什麼東西上的，最常見的是木頭，如果是高手，金石之類也能作為材料，暗符就厲害多了，水與氣，甚至心念都能成符咒——不過那都是傳說了，誰也沒見過，估計得是大能才做得到。”

程潛裝作毫不好奇，其實已經豎起了耳朵。

畢竟符咒是仙器的根本，而仙器是尋常百姓對修仙最直觀的印象。

韓淵自來熟地湊上去問道：“二師兄，什麼是大能？”

李筠衝他露齒一笑道：“在世的哪個敢稱‘能’，真大能早都昇天了。”

韓淵對大師兄沒什麼好印象，但也知道自己惹不起他，何況小叫花不像程潛那麼要臉，記仇也記得不深，一包松子糖足以讓他一笑泯恩仇。

他有點豔羨地看了看嚴爭鳴那自由散漫的背影，屁顛屁顛地問李筠：“那師兄，我們什麼時候能學刻那個？”

“我們學不了，”李筠擺擺手，故作遺憾地說道，“要學符咒，得先有氣感——你不要問我什麼是氣感，我也不知道，不過師父說是一種能溝通