第六回 靈魂深處重洗禮 壺口飛瀑心態起

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第96窟內有一尊依山崖而塑的巨型彌勒佛像，高355米，是敦煌石窟中最大的塑像，在唐代時已稱為“北大像”。這尊塑像在古代造像中的高度僅次於四川的樂山大佛（坐高62米）和榮縣大佛（3667米）。如果以室內泥塑大佛計算的話，北大像屬全國之冠。這個洞窟的營造和建成，是莫高窟歷史上的偉大創舉，也是唐代前期國家強盛、社會穩定和經濟繁榮的象徵。

從造像樣式上看，該像為彌勒倚坐佛像。在佛教信仰中，彌勒將是釋迦牟尼佛之後的下一尊佛，他將於五十六億七千萬年後降生人間。根據《大乘佛經》描述，彌勒成佛後，將帶來一個極為祥和、富足的美妙世界。這些思想反映了當時人們嚮往美好、安定生活的殷切願望。

這身大佛建造過程是先在崖壁上鑿刻大體輪廓，然後用草泥壘塑，再用麻泥細塑，最後用色料著彩。這尊彌勒佛像是倚坐的姿勢，兩腿自然下垂，目光下視，給人以高大威嚴的感覺。大佛的右手上揚作施無畏印，意思是拔除眾生的痛苦；左手平伸作與願印，意思是滿足眾生的願望。

這時鏡水看著那高大的佛像，再看看自己這肥碩的肉身，不由得心中感慨萬千，他即興作詩一首：

七律前世今生

作者：鏡水

前盛言說我入眠，

金風輝映舞翩躚。

時光穿越難盤算，

入世重來懿色顏。

衣食住行全入道，

瓢盆鍋碗法因全。

了完一件心中事，

龍華佳霖戲淨泉。

2023，8，20

隨著景區導遊的講解，鏡水一行人彷彿回到了曾經的家園

走出96窟，他回頭一看，微微地會心一笑，指著上面的96號牌說：“誰知道答案？”

這時，平時不太愛說話的“歸根”卻第一個說：九六回歸，智慧先行！

然後突顯也說：九六還原。

默默又說：九六團圓。

鏡水哈哈哈大笑說：“天理玄妙！”

石上流頓悟地說：九六收圓！

（“96”在《觀音神咒序》中有敘述：“九六”是原靈，也就是說諸佛菩薩的本靈，來這個世間發願渡世的人是九六，也就是他原先是誰誰的化身來這個世間。而彌勒收圓，恰放在 第96窟，不能不說天理玄妙）

從敦煌莫高窟出來，有一幅“壁畫”讓鏡水彷彿又看到了開鑿的“那個年代”，看到這一千年間許多的歷史場景。“有五百個強盜，被官軍圍剿逮捕受審。一個峨冠袍服的統治者，正在宣讀對他們的判決——“剜眼”。於是殘酷的刑法執行了，這些破壞了封建統治秩序的“叛徒”們，被剝去了衣服，剜出了雙眼，丟棄在荒山中。求生不得，欲死不能，呼天搶地，痛苦萬狀。”

那時 正是我國曆中上非常混亂黑暗的南北朝時期，階級鬥爭和民族鬥爭十分激烈。往往 一次攻戰，就是幾萬乃至幾十萬人伏屍遍野，血流成河。統治者的兇殘，比這圖畫所揭示的不知還要厲害多少倍。這雖然是一幅佛教故事畫，而且最後以佛尋聲救難，罪人兩眼復明，因而皈依佛法作為結束，拖了一條十分無力的尾巴，但它不能抹煞和沖淡血淋淋的階級鬥爭的現實。這樣的故事畫，在莫高窟壁畫中不止一幅。

鏡水對學生們說：“這就是敦煌壁畫出現的社會現實的真實寫照，在人們對極樂世界真實嚮往的同時，是社會群體相互懲罰與血肉相殘的悲慘場景！”

這是人們掙扎在血淋淋的現實中對夢幻中的理想王國的信仰與寄託。

此時，鏡水心情沉重眉頭緊鎖，又作詩一首：

醉花陰敦煌壁畫有感（欽定詞譜/詞林正韻/六部）