第21章 求真龍顯聖，降雨

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弄明白這點，君澤知道自己賺取功德的機會來了。

所謂神靈庇佑蒼生。

自是要有所作為。

行善積德，也從來不是空口白話。

臥於潭底的君澤開始溝通那股許願之力，一個恍惚間，他的眼前出現了一幅全新的畫面。

景象並非虛幻，而是實實在在發生的場景。

僅僅看了一眼，君澤就心神觸動，瞬間被震撼住了。

京都郊外，太行山山腳下，生活著數萬村寨的百姓。

一座座林立的寨子，一眼難盡。

就好似一大把豆芽撒出去，冒出來無數山頭。

非常的壯觀。

村寨中的百姓依山傍水，日出而作，日落而息。

雖有山上妖鬼時常禍亂，但日子也勉強還過的去。

因為朝廷欽天監在每個村寨都設有村中祠堂，立有鬼神的泥塑像坐鎮。

每一尊鬼神都肩負著庇佑一方村寨不受妖鬼的責任，就連土地乾旱，都有降雨之責。

所謂的鬼神分為兩種，一種是陰靈，就是人生前行善積德，累有功績，死後被朝廷欽天監冊封。

立泥塑像，建寺立廟，享受香火。

可以說是官方認證的鬼神，並非孤魂野鬼。

而第二種就是走正道的妖怪，心有成仙得道的大志。

不走邪路，以人為食，講究身正，心正，道正，修行如做人，修行不做惡。

不沾因果，只積功德。

以求修成正果。

朝廷海納百川，欽天監擁有冊封鬼神之特權，明察秋毫後。

會為積德行善的妖怪，冊封證道妖靈，也為其建寺立廟，讓百姓供奉，享受香火。

普天之下，唯有欽天監冊封的鬼神，才具備擁有寺廟，享受香火的權力。

沒有官方認證，都是孤魂野鬼，邪魔歪道。

朝廷對民間香火的管控可是非常嚴苛的。

敢偷偷立廟讓百姓供奉者，必遭破山伐廟，緝拿歸案。

沒有半點餘地。

就算你躲到太行山，都會花大力氣圍剿。

因為百姓香火是大夏王朝立國之本，國策之一。

否則朝廷冊封的鬼神也就沒有了含金量。

要是個妖怪都可以享受香火，豈不是天下大亂。

但隨著大夏王朝萬年基業傳下來，這些年冊封的鬼神也是不計其數。

使得郊區的數萬村寨，無論大村小寨，都有一尊鬼神坐鎮庇佑。

原本欽天監冊封鬼神，在某個地方建寺立廟，讓百姓香火供奉，又由該鬼神去坐鎮。

是兩全其美。

我供奉你，你庇佑我，可謂各取所需。

可隨著這些年嘉隆帝老年昏庸，不理國事，不上早朝，只愛美人，不愛江山。

尤其是在冊封了四大妖妃之後。

朝廷開始腐敗，天下開始動盪混亂。

官場風氣開始徹底變味了。

連在村寨坐鎮庇佑百姓的鬼神也如同濫官汙吏一般，不幹實事。

今年初，郊區就出現了嚴重的旱災。

缺水缺糧。

百姓只能祈求祠堂供奉的鬼神使香火之能降雨，但卻屢屢被拒絕。

那些鬼神變的面目可憎，獅子大開口。

跟百姓索要好處。

往常初一十五才是拜神上香的日子，它們現在卻要村民日日祭拜。

不但頓頓雞鴨魚肉不能少。

還要香火如雲。

這讓村寨的百姓苦不堪言，不堪重負。

但那些鬼神卻不管百姓疾苦，做不到，就不給