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方涵走到周老爺子面前,恭敬地說:“周老先生,我想請教您關於武功的一些問題,不知道您能否抽空指點一下?”

周老爺子停下手中的指導,看了方涵一眼,點了點頭,表示同意。

兩人找了一個相對清靜的地方坐下,“周老爺子,武術和武功區別在哪裡?”

周老爺子打量一下方涵,豎了個大拇指,“一般人會將這兩者定義為同一個意思。事實上是有區別的,沒有真正鑽研下去,絕大部分的人都會認為武術即武功、武功即武術。”

“事實上武術和武功在某種程度上是相互關聯但有所區別的概念。武術是一種運動,旨在增強人體體質,透過練習各種套路來達到養生保健的作用。它包括拳術、器械、對練、集體表演等多種形式,競賽中常見的有散打、推手、短兵等專案。而武功,狹義上可以指武術,但廣義上更多指的是一個人的功力,即一個人武功有多高通常是指其功力有多高。武功和武術的區別在於,武術側重於技術和套路的練習,而武功則側重於個人功力的提升,包括力度、硬度、速度等方面的訓練,以提高殺傷力。總結來說,武術是一種運動,強調技術和套路的練習,而武功是對個人功力的一種描述,兩者在目的和側重點上有所不同。”

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“我所理解的是,武術是武功的初級表現形式,當武術得到功法的支撐就可以成為武功。現在很多的武術以前都是有功法的,不過是在經年累月的歷史歲月中,或者戰亂、或者得不到傳承等原因遺失了,現在能留下來的只有很少的一部分。”周老爺子很是遺憾的說到,“要是能傳承下來一半,你看那群矮倭子敢犯我華夏?”

感受到周老爺子的激動之情,方涵點了點頭繼續問道:“那老爺子和您的那些徒弟,還有周二一是個什麼樣情況呢?”

“我和二一練的是武當鐵布衫,祖上曾經在武當山修行過,得到了鐵布衫的修煉功法,就這樣傳了下來。不過傳到我這裡也只剩下了殘篇了,按照家父的說法,只能達到入門的境界,能達到銅皮做不到鐵骨。其他人因為不適合練習鐵布衫,我就教了其他的武術。方小友有興趣練一練鐵布衫?”

方涵想了想,將從災變以來自己身體的變化情況一一和周老爺子說了一下,然後把瑩瑩的想法也和周老爺子說了。

“方小友,之前沒有練習過任何的武功?包括最基礎的吐納功法是嘛?”

“沒有,只是在幼年時和部隊的軍人學習了一些例如軍體拳、自由搏擊等等這些,進入部隊後又學習一些殺敵的功夫,比如黑龍十八式。”方涵如實的回答。

周老爺子點點頭,上手試了一下方涵的身體的強度,略一沉吟,“方小友,你的這身體強度比二一要強上很多,或許基本的吐納功法對你是有用的,具體能達到什麼程度,這個我就不敢保證了。”

“那就謝謝周老爺子了,只要是對提升有幫助,我都要去試試。”

“好,現在我們就開始練習吐納呼吸法”

說著,周老爺子就帶著方涵來到一個安靜的地方,盤膝坐下。

“首先我們選擇一個安靜、舒適的地方,坐下或躺下,保持身體舒展,背部挺直,並儘量放鬆身體和思緒。

輕閉雙眼,從胸部和腹部的起伏開始,感受氣息在身體中的流動。

緩慢吸氣,儘量讓氣息深入到肺部,在吸氣的過程中,將意識集中在呼吸上,感受氣息進入身體;緩慢呼氣,將氣息從肺部排出,在呼氣的過程中,儘量保持舒緩和均勻的呼吸。

呼氣完全後,暫停一下,然後再次緩慢吸入新鮮空氣,保持這種深呼吸的節奏,每次吸氣和呼氣的時間儘量相等。”

隨著周老爺子的講解,方涵也是慢慢的調整自己的呼吸頻率

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