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七層煉臟腑,鍛鍊的是體內的五臟六腑,對應後天境第七重。

煉臟腑的過程還是比較舒服的,人體的臟腑都是十分脆弱的,不能承受外力的衝擊,所以需要潤物細無聲的方式去用力滋養並最終會形成一個緊貼各個臟腑且柔韌性非常好的保護膜去保護臟腑。

保護膜形成之後,可以使用輕微力量去衝擊保護膜,借用保護膜的受力變形產生的震盪力量去鍛鍊臟腑,在鍛鍊過程中需要時刻運轉靈力去滋補臟腑,以免臟腑受到衝擊導致破裂出血。

當保護膜完全形成之後,就意味著後天境第七重圓滿。

後天卷的第八層為煉髓,第九層換血。平常的鍛體功法會直接引用大量的天地靈氣去沖刷全身血液,以此清除血液內殘留的後天汙穢。

先天功則不然,先是搬運靈力去沖刷作為造血源頭的骨髓,然後用鍛鍊後的骨髓產生的新鮮血液對全身的血液進行徹底的替換,當血液完全替換之時就是後天境第八重圓滿。

後天卷的第十層為易筋,對應後天境第八重,旨在鍛鍊全身筋骨。

後天卷內記載有十二個易筋動作,執行靈力的同時做出動作,可舒筋活絡,骨中生力。十二個動作為一次迴圈,每完成一次迴圈就會引動天地靈氣沖刷全身,強化筋骨經脈,使全身更加貼合天地。

區分後天境鍛體功法優劣最重要的兩個參考,一個是在後天境一重時天地靈氣和自身靈力的轉化比例,丹田內可以儲存的靈力越多,功法越好。

第二點就是易筋的鍛鍊,功法越好,越能激發骨中神力,使得敷於表面的肌肉力量轉化為更加內在的筋骨力量,易筋圓滿的時候,天眷者渾身並無凸起肌肉,身材非常勻稱。

天眷者的境界達到後天境第八重圓滿,全身流轉的白色靈光內斂,保護臟腑的保護膜與臟腑完全融合,渾身的力氣最少能夠達到十虎之力,兩萬五千斤。

十虎之力也被稱為一象之力。

後天卷第十一層為冰肌玉骨,此時的修煉境界仍然處於後天境第八重。

修煉冰肌玉骨的時候,吸收天地靈力會轉化成非常強勁的力量從內而外不斷衝擊全身同時伴隨著靈氣滋養,使得全身在破後而立的過程不斷與天地靈氣融合,最終面板華潤潔白,清涼無汗,體內骨骼色如白玉,硬如精鐵,韌性十足。

自身的力量會突破至二象之力,即五萬斤。

後天卷第十二層為瀚海丹田,修煉境界為後天境第九重。

後天境第九重的修煉旨在強化丹田,為丹田記憶體儲液態靈力做準備。

修煉瀚海丹田則是在強化丹田的基礎上向外擴充套件丹田,讓丹田內可儲存的靈力如同浩瀚無邊的海洋一般。

這個過程就是不斷吸收靈力,透過丹田內的靈力不斷向外衝擊丹田邊界,擴張丹田範圍。

沒有大圓滿的標誌,只要到了擴無可擴的狀態即可。

以陳靜遠來說,他的下丹田記憶體儲的靈力總量是同等境界的起碼兩倍有餘。

等到瀚海丹田修煉完成後,凝聚靈力向內進行壓縮形成液態靈力,也就正式邁入半步先天。

獨孤月嬋修煉的涅盤經後天卷論過程比陳承燦修煉的先天功更為簡單,但更吃資源。

涅盤經要求必須在啟靈的時候在丹田內凝聚火種,修煉的過程也是滋養火種的過程。

獨孤月嬋在啟靈的時候,已經將火種放入丹田正中央,接下來就是不斷吸收天地靈氣餵養火種,火種產生的火焰就會透過灼燒全身來同時完成後天境的鍛體修煉,因此涅盤經的後天卷只有一層。

並在燃燒過程中將完成肉身與丹田內的火種徹底融合,不分彼此。

但是過程中需要承受火焰灼燒的痛苦,而中間不能停止,一旦停止就

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