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回漢中後,我細心想一想,覺得自己還是應當去太姥山平興寺學習南山律學三大部,於是在11月份,我辭別了師父,去了福建。這南山律學三大部,起碼得三年才能學完,而駕照的有效期是三年,考駕照我已經用掉了一年,還剩兩年,在學戒的三年中,肯定是抽不出來時間的。所以駕照嘛,棄考就棄考吧,放棄了就放棄了吧。反正學戒律要緊不是?

但是我沒想到我已經錯過了學戒的因緣,平興寺客堂不接收我進單。客堂對我的拒絕,就好像一記悶棍,把我給打暈了一樣,我半天沒緩過勁來。我是萬萬沒有想到,我一向推崇的一家寺院,這次竟然沒有接收我!沒有接收我這個真心想學戒律的人。

於是我只好下山。在太姥山腳下的那個路口,我揹著一個包,徘徊了半個小時,我不知道我應該向哪個方向邁步。這是我的人生中,第一次失去方向,我不知道自己該朝哪個方向抬腿!只好原地踏步。你們能體會這種感受嗎?

而與平興寺客堂對我的拒絕相比,我在科目二考試中,遭遇的三次失敗就可以說是不值一提了。

半個小時之後,我決定先去甘肅清修三個月,等到來年結夏安居的時候,我再來平興寺結夏安居,安居完了直接進單學戒。於是時間就這樣過了三個月,到了2019年農曆四月初,我去了平興寺,在掛單寮裡,和幾位師父們聊天的時候,其中有位師父說:“哎,你們有沒有去過五臺山啊?”說完他就放起了一首歌“在那深廣知識天空中,圓滿智慧金輪所放光,消除一切眾生愚昧暗……”那時,當我聽到這首歌,那情那景,我感動得眼淚都流下來了。一問才知道,這首歌曲是莫爾根的《文殊師利祈請頌》。山西忻州五臺山,是文殊師利菩薩教化眾生的道場,他代表著菩薩的智慧。他曾經教出來七位佛祖。

當三天的掛單期滿了,我去客堂討單,讓我沒有想到的是,客堂又拒絕我了。這次我顯然比上次有經驗了,也更能適應別人的拒絕了,我二話不說,拿起戒牒轉身就去了五臺山。

我不能因為平興寺對我的拒絕,我也不能因為我有個人的想法,就判定其為一家不好的寺廟。至今我仍然認為這是一家很好的寺院。這就像太陽照射著大地,但是總有地方照不到,這可能是因為天上的烏雲,或者地上的高山,或者地處溝渠,導致陽光照不到你那兒去。你能說這是太陽的錯嗎?你不能。除非你是個槓精。

用現在的眼光看,那時,我的修行出現了偏差,我已經出現了著魔的情況,“只是當時已惘然,”只是當時我並沒有覺察到。可謂“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”當你一個人處在當時的情況下,你是很難覺察當時的侷限和超越當時的境界的。因為著魔的情況出現了,我原定的在五臺山結夏安居的計劃,就又改了。我在五臺山呆了兩三天,就離開了。

之後在種種因緣的推動下,我又回到了漢中的寺院。期間發生的種種事情,舉手難書。箇中心酸癲狂滋味,唯諸佛菩薩與我共知。這是有話說不出口,唯默然之。

回到漢中以後,經歷了兩個月,我終於從著魔的境界中走出來了。因為又回來了,之前決定放棄的駕照考試,就又拾起了。畢竟交了錢了,還剩下兩次補考機會不是?

於是我又聯絡教練,開始練車,準備補考。這次我把她講的科目二五項相關點位,全部用手機記事本記錄了下來,然後練車的時候,就按照這些點位找感覺,尤其是當我結合點位,找到了倒庫的感覺以後,從此倒庫百發百中了。等到這第四次考試的時候,100分,一把過。

我從考場出來,就想著哄一下教練,就說:“教練,我沒過。”啊,過了一陣子,我又說“我過了。”後來教練給我說,當她聽到我說“我沒過”的時候,她半天都沒緩過勁來。之後我改口了,反覆強調我過

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