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隨即,問來了曹子建的銀行卡號,進行轉賬。

不多時,曹子建就收到了三百五十萬入賬的資訊。

“收到了。”曹子建開口道。

之後,張林民也是取來了店裡的清三代的瓷器供曹子建鑑賞。

三人這就在茶室裡就瓷器,閒聊了起來。

聊著聊著,就聊到了古玩攤撿漏的一些趣事。

最後,張林民提議,三人這會去古玩街逛逛。

畢竟今天剛好是週末,是古玩街最熱鬧的時候。

曹子建對此並不抗拒。

他也想在現實世界找些能夠以假亂真的贗品。

雖說國人不騙國人,但拿來糊弄一下外國人還是可以的。

其實,曹子建不是沒想過利用系統獎勵的燒造各種瓷器工藝去做一些仿品。

但燒造瓷器需要準備諸多東西,不是一時半會就能燒出來的。

所以這事只能一步一步來。

咸陽,古玩街。

曹子建,范陽,張林民三人目光在兩旁的攤位上掃視著。

忽然——

曹子建停下了腳步,目光落在身側的一個攤位上。

在那有著一副圓框,銅製的眼鏡。

鏡片是水晶的,不過已經裂了一道口子。

可能是因為時間長了,邊孔已經已經開始生綠鏽了。

曹子建之所以會被這副民國時期的眼鏡所吸引,並不是這眼鏡如何珍貴,材質如何特殊。

而是這副眼鏡讓曹子建看到了一個商機。

視力問題,自古就有之。

實際上在清末,眼鏡已算不得什麼新奇的東西了,在宣統之前,就有皇帝有過戴眼鏡的歷史。

早在明朝時,就已經有了“單照“鏡。

只是那時由於技術的限制,只能加工成老花鏡,常常是皇帝賜給老年大臣們的御品。

到了清朝嘉慶年間,矯正近視的眼鏡開始出現。

據說雍正就是個大近視眼,在還未登上皇位時,就得了一副水晶眼鏡。

自此之後便再也離不得眼鏡。

不過留下來的畫像中,卻是沒有一張是戴眼鏡的。

因為眼鏡在當時屬西洋玩意,所有人都認為,皇帝戴眼鏡,有失禮儀。

乾隆同樣也是近視,不過對於眼鏡,他卻是萬分抗拒。

在乾隆看來,作為君主,若不能憑自己的眼睛去明察秋毫,還需藉以外物,這豈非成了昏庸之君?

所以當時宣統要提出配置一副眼鏡時,還遇到了前朝遺老們的阻攔。

雖然後來的宣統配了兩副眼鏡,但在出席重大場合時卻不被允許佩戴。

主要原因還是因為當時國運衰竭,內心仍有不甘,對於西洋來的東西,先帶了十二分的排斥。

不過到了民國之後,這種情況就發生了變化。

一批新青年開始接受外來事物。

眼鏡成了當時的香餑餑。

相比起珠寶首飾,這眼鏡就是必需品。

雖然其價格不如翡翠那般高昂。

但勝在它需求量大。

而且在民國初期,能配得起眼睛的人,都是有錢人。

它並不像現在立等可取,而是要大費周章。

一副定製的眼鏡,就要二兩黃金。

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