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揭畫,是個細緻活。

尤其是書畫、古籍等紙質的藏品,不同於瓷器等易儲存。

紙張的毀壞程度遠快於其他的藏品。

所以揭畫的過程需要謹慎謹慎再謹慎。

看著已經鋪在中堂長桌上的原畫。

曹子建打溼毛巾,在原畫的邊角擦拭了起來。

而後利用煤燈的溫度,開始炙烤起邊角。

這一過程,是為了讓原畫邊角的紙質硬化,從而出現分層的效果。

看著邊角的紙已經分離,曹子建取來挑針,對準已經起邊的縫隙,開始一點點的往裡撥動。

這一過程急不得一點。

足足花費了兩個小時。

曹子建終於將原畫給完全掀開。

那幅藏在原畫下的畫露出了廬山真面目。

確切地說,是一幅字帖。

字帖的顏色因為時間的緣故,已經明顯泛黃。

其上的內容也只有簡單的十九個字。

‘至十六日專到崇賢,惟昭察謹狀十五日公權狀。’

但帶給曹子建的衝擊卻是史無前例的。

那揭畫的勞累,頓時蕩然無存。

取而代之的是興奮和激動。

因為他已經看出,這是柳公權的《十六日貼》。

柳公權,唐代書法家,字誠懸,京兆華原人,官至太子少師,故世稱‘柳少師’。

初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法。

吸收了顏真卿,歐陽詢之長,融匯新意,自創獨樹一幟的‘柳體’。

以骨力勁健見長,同顏真卿被後人譽為顏筋柳骨。

他的《蒙詔帖》更被世人譽為“天下第六行書”。

曹子建之所以敢如此肯定這就是柳公權的真跡,是因為字帖上有元代張晏燈收藏鑑賞印多達十幾枚。

還有宋徽宗廋體字的題簽。

這些無疑都是佐證這是一件真品的事實。

在自己的世界,這《十六日帖》早已失傳。

宋人曾刻入《大觀太清樓帖》,留下來的只有拓本而已。

就是故宮博物館收藏的也不過是《臨川李氏本》和《清代楊氏本》兩個版本而已,並非真跡。

所以這幅《十六日貼》的價值,就連曹子建也估不出來。

不過可以肯定的是,極高。

畢竟這字帖並沒有被乾隆這個蓋章狂魔糟蹋過。

這對於字帖的檔次,無疑又拔高了幾分。

此刻,曹子建終於明白,為什麼這具身體主人的父親會將其視為傳家寶了。

原來畫裡藏了這麼一個寶貝。

至於這具身體的主人為什麼將其變賣掉,顯然是不知道其中的秘密。

畢竟他的父親是意外身亡。

壓抑住心頭的激動,曹子建心念一動,將其收進了儲物空間。

他想知道,這幅畫,到底能讓自己獲得什麼獎勵。

【叮,檢測到儲物空間記憶體入唐代柳公權的《十六日貼》。】

【恭喜宿主,獲得柳體筆法能力。】

隨著系統話音落下,曹子建就感覺眼前一黑。

等到能看清時,他發現自己來到了一個古香古色的書房之內。

此時,一個年約五十左右,穿著紫色官袍,氣度不凡的老者正手持狼毫,奮筆疾書。

對方的每一筆落下,就如同記憶鐫刻在曹子建的靈魂深處。

那一行行的字,結體緊密,筆畫鋒稜明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風遒媚勁健。

看著這些字,曹子建腦海中突然蹦出了一首詩。

柳之枝枝九曲,權之字字

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