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也很搭配。

神爺呵呵一笑:”小夥子觀察得挺細緻,沒錯,這的確跟我們現在看到的太極圖上面的陰陽魚不一樣,其實陰陽魚一開始也並非是魚,最開始的太極圖上面並沒有陰陽魚,甚至都不是我們現在看到的樣子。”

“我們現在看到的陰陽魚太極圖只是隨著朝代更迭,文化傳承一代代演化的結果,最初的陰陽魚有各種動物的形狀,最常見的是龍,蛇,鳥三種。”

“百家爭鳴,百花齊放,太極圖也演變成各種形態,每個流派甚至每個方士所畫的太極圖除了主體沒變,其他細節都不一樣,後來也不知道從什麼時候開始,慢慢演變成我們今天所看到的樣子。”

“有一些學者推斷這個演化發生在宋初,不過年代久遠,文獻失傳,具體的朝代已經很難確定。”

神爺金盤洗手後一直在幫有錢人掌眼,估計平常看到古物也習慣性的引經據典拋書包,我覺得這些故事除了能漲見識以外還很有趣,但老高顯然不是這麼認為。

見神爺還要繼續說教下去,老高打斷了他:“神爺,我對這些鳥啊蛇啊不感冒,也不想了解太極圖的演化,我就只有一個問題:這玉蟬能賣多少錢?”

被打斷了講解,正說到興頭的神爺有些不樂意,瞪了老高一眼,“賣錢賣錢,你的眼裡就只有錢。”

老高也不在意,呵呵一笑:“這年頭誰不在意錢吶,要不是為了錢誰願意冒著吃槍子的危險到這鬼地方來?”

神爺也知道老高說的是實話,無奈的嘆了口氣:“這還真不好估價,一件陪葬品的價格無非取決於幾個要素:歷史價值、本身價值、文化價值、藝術價值,說得通俗點就是年代,材質,做工,設計,還有這陪葬品本身的故事。”

“如果這玉蟬只是一件普通陪葬品,從成色、做工還有年代來綜合分析,能上拍賣行的話,200萬不成問題。”

“如果這玉蟬真有那漢簡上面所說的功效,那它的價格就不是錢可以衡量的了。”

神爺輕輕摩擦著手中的玉蟬,顯然很是:()藏迷探秘

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