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熱鬧的白日如流星般轉瞬即逝,寧靜的夜晚如綢緞般悄然鋪開。我與袁芳在親人如詩如畫的美好祝福中,攜手步入洞房。

一番激情似火後,袁芳如疲倦的羔羊般很快沉沉睡去。我側身凝視著眼前的可人兒,輕柔地撫摸著她如絲般光滑的脊背,心中卻似波瀾壯闊的大海,久久無法平靜,難以入睡。

我的思緒如脫韁的野馬,不斷地回想起袁芳白天說的話。她的話如晨鐘暮鼓,在我耳邊縈繞。我彷彿看到自己成為他們堅如磐石的靠山,甚至有朝一日如巨龍騰空般君臨天下。

我未曾料到,在袁芳和袁叔的心目中,我竟佔據如此重要的地位。我雖心高氣傲,但從未有過覬覦天下之意。畢竟,這可是忤逆犯上、罪該萬死之事,甚至可能會招致誅滅九族的嚴懲。

然而,正所謂“王侯將相,寧有種乎”?漢高祖劉邦在奪取天下之前,不也只是一個小小的泗水亭長嗎?唐高祖李淵在起事之初,不也不過是太原的留守官員嗎?開創貞觀之治的唐太宗,不也是在兄弟相殘的血腥爭鬥中才得以登上皇位的嗎?就連當朝的開國皇帝宋太祖趙匡胤,不也是透過自導自演的黃袍加身才得以稱帝的嗎?

孟子曾言:“天下乃天下人之天下,非一人之天下,唯有德者可居之。”

然當今聖上,無德亦無能,終日沉迷酒色,荒廢朝政,排賢斥能,重用奸臣,以致國勢漸衰,民不聊生。

憶及往昔一載,遊歷四方,所睹種種,皆為百姓之苦:

有衣衫襤褸、流離失所、乞討為生者;有田無耕、面黃肌瘦、食不果腹、挖草削皮以充飢之可憐農民;有賣兒鬻女、易糧易銀、以拯將即將餓死之家人的悲慘逃難者;有染病無醫、受病痛折磨而死之痛苦病人;有亡親無殮、隨地掩之、悲痛欲絕之男女;有失去勞動力、無人奉養、飢餒而亡於家中之老人;有遭外族劫掠、家破人亡、流離失所、窮困潦倒之逃亡者;更有凍死餓死、曝屍路邊或荒野之無名者。

……

一樁樁,一件件,如針般刺痛我的眼目,如雷般震撼我的心靈。原來,人世間竟如此疾苦。

老百姓為何過得如此悲苦?難道是因為他們懶惰,不願意辛勤勞動嗎?答案顯然是否定的。事實上,他們面臨的困境遠非懶惰所能解釋。他們連立足之地都沒有,生活的基礎都被剝奪了。在這片土地上,田地、土地被極少數權貴地主所壟斷,他們手握大量的資源,而老百姓卻一無所有。

這些無田可種的老百姓們,面臨著艱難的選擇。他們不得不成為權貴地主的僱農,為了換取那一點點口糧,他們拼盡全力,辛勤勞作。然而,他們所得到的回報卻遠遠不能滿足基本的生活需求。權貴地主們對他們進行殘酷的壓榨,剝削他們的勞動成果,使他們的生活陷入困境。

這樣的現實,讓我無法不深感同情。老百姓並非懶惰不事生產,他們只是生活在了一個極不公平的社會環境中。他們渴望擁有自己的生活基礎,渴望能夠自力更生,過上安穩的日子。然而,現實的殘酷卻讓他們無法實現這個願望。

我不禁想起谷村的富裕,想起谷村人的幸福生活:

谷村,這個充滿生機和活力的地方,富裕和繁榮是它的代名詞。那裡的人們生活富足,享受著各種各樣的便利和舒適。他們的臉上洋溢著滿足和幸福的笑容,彷彿生活中的每一個瞬間都值得珍惜和感恩。

然而,在同一片天空下,有些地方的人們卻生活在貧困和艱辛之中。他們每天為了生計而奔波,為了生存而苦苦掙扎。他們的臉上寫滿了無奈和絕望,彷彿生活本身就是一個沉重的負擔。

這樣的差異讓人不禁要問:為什麼同一片天空下,人們的境遇卻有天壤之別?是什麼造成了這種不公平的現象?

其中原因也許

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