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一問。

“天地之靈,日月之精,六根不及,六識不察。有靈姿者,可窺心法,可臻凡聖。

“若無傳承,凡聖往後,異類須擬人化形。化形之初,或有筋衰體頹之失,元神卻更有人性。致真之時,結果無異。

“古族有變異者,天地之奇類,先天自有傳承,自然修煉。因認同感,多數不化形,不修真人之道。

“再答前問。

“萬物行於變與不變。八荒之演,九域之形,自然而為之。

“古族滅亡,人族內亂,分裂。分裂後,人族因崇尚古族仍以‘神’‘魔’‘妖’‘巫’自居。

“前面說了,萬物行於變與不變;致真之時,結果無異。

“人性使然,‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所同。致真之時,真人無異。

“功法使然,變數使然,‘神’‘魔’‘妖’‘巫’有所不同。

“變有變數,不變有數。

“四族功法,異數不同。同為人類,竅穴之變數不相同。竅穴之數,不足以蓋全。

“妖巫小異,神魔大異,而魔族又與三族異。

“異比親疏。此親彼親,此疏彼疏,此親彼疏;親疏親疏,親親疏疏;彼此彼此,彼彼此此。如此而已!”

說到此,二人面色不變。至於意識海中,小白人可有在笑,天才曉得。

明月這還沒完。

“靈族一說。即指異類妖靈,亦指妖修人。二者功法實有異數。

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“個性使然,妖靈別於人靈,通稱靈族,致真之前不可同一而類。

“魔巫之靈亦然。神族不然,實無異種留存。

“戰爭使然,四族分合。

“始於巫庭。妖巫大戰,巫族兩戰而衰。魔族得勢。後妖魔之戰,巫魔之戰,三族六戰而衰。神族得勢。神魔大戰,神弱,三族盟,魔族潰於南荒。

“神庭勢大,三族同。書同,禮同,俗也同,不一而舉。

“神魔再戰,三族分。書尤存,禮猶在,習俗這變數很有限。乃至今之上界,神之餘數常存。妖、巫稱仙不足為奇。

“事實也是,由於功法借鑑,致真之時,真魔有異,三真無異。

“說來不長,故事之久遠,實則只有長空知曉。”

這仙師倒是很負責任,說得夠細。也算滿足了李唯一有個人說說話這心願。

口水話,聽想如下。

第一,人族學古族神通,功法有了,悲劇發生。人都不像人,這還不是悲劇?好在人聰明,最終解決了做個人的問題。新四族產生,四者有差異。這裡相似,那裡不似,你我相似,你他不似,我他相似……這裡那裡的再與你我他掛鉤,兩個字“複雜”。

第二,靈族這個詞。狹義上,豺狼虎豹花花草草就是靈族。當然要有靈姿,沒靈姿的花花草草,它就是花花草草。廣義上,靈族還要加上修妖功的人。妖功只能人來修。妖功是仙道功法,重點可千萬別放妖字上。誰要長個老虎的身子骨,好得很,可以修老虎的功法,重點可以放在妖字上。老虎的夢想就是做個人。鳳凰這種傢伙,人家瞧不起人,它要做自己。

第三,如果老虎可以叫妖靈,必然還有巫靈,魔靈這兩種生靈。至於神靈,悲劇,它被滅了!鬼故事放一放再說,早得很!

第四,功法很奇妙,它最終還得把人變成人,那叫真人。魔族的真人還可以叫真魔,其餘三族只叫真人,叫仙人也成。神是人造的,好不好笑?這事先放一放再說,快了!

第五,玉皇大帝,天王老子,誰都想做。四族輪番稱霸。神族有個厲害法寶。神族人回顧歷史他們可以驕傲。他們目前強得不是太離譜,

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