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劍宗給了個傳送牌,出過錢的。跨界傳送可不是一般人可以支付的。這還是九極天域內小世界之間傳送,要是傳到九靈天那樣的大世界,其花銷簡直難以想象。
小靈天界又稱小靈界。靈界絕不是小靈界,專指九靈天,那可是與九級天同級的大世界。所謂上界,那就更大了,九天神域均在上界,有下界與冥界與之對應。
靈天與靈界也是容易混淆的兩個概念。靈天就是小靈天,專指九極之一界。要是正式點說,靈界可不能說成是妖界,非正式情況下,九靈天域,有人有時也會說成妖界。
巫、魔二域也各有九天,此外還有東、南、西、北,四荒之域。神、魔、巫、靈加起來都不及四荒廣博。
走出靈天傳送陣壇,李唯一決定出來見識一番。這畢竟是在天上,即便九九劫仙,若無獲准同樣上不得天,何況他還是有罪之身。
此處與渚壺天差別不大,抬頭是一片虛天,腳下是大陣基座,給人以天地未分的錯覺。
天上的傳送陣壇,可不是個單調的大陣,周圍山靈水秀,凡人所說人間仙境也就如此。欣賞一番仙家美景,李唯一再次回到陣壇,接下來該傳送至靈州地面。
再次走出陣壇,李唯一心中感嘆,不經意間竟然又回了靈州。此時,他已在丕靈城中,抬頭就是小靈天。
有幾個概念。
說到靈州,可以指“靈”“躲”“引”“東”“西”“望”“寶”小靈七州;也可以指五靈州,即“木靈”“火靈”“土靈”“金靈”“水靈”“丕靈”六個州。
五靈州為何會是六個州,可別覺得奇怪。木、火、土、金、水,五州,中間圍個丕州,雖有六州,卻只有五種靈氣。此陸自古以來至少有三種稱謂。要麼直接稱為“靈州”,誰叫小靈七州中其餘六州“不靈”;要麼稱為“五靈州”,特指五靈充盈之州;要麼乾脆稱為“六靈州”,這才是真實意義上的地理區塊劃分,不過“六靈州”之稱,自古並未形成習慣。
也就是說,靈州有廣義與狹義的區別。如果語境中需要具體明確,通常不會弄錯。舉例來說,初來上界時,李唯一落腳處是“躲州”之雞鳴郡,此番重返“靈州”,來的是“五靈州”之丕靈城。此處提到躲州,靈州,五靈州,沒人會弄錯。
掐指一算,巧了!初來靈州與重返靈州,時隔整好四百五十年,李唯一如今五百五十六歲,年齡偏小。初來時他不過是一名窺元凡聖,如今已是九極之人,如此奇人可謂萬古少有。
靈書尊者給的情報上有提過,九極天有些影響力的宗門在靈州也會設下分舵。天劍宗開宗立派只有一千幾百年,分舵設於木靈州靜靈城。李唯一併不打算立即去劍宗分舵,他想在丕靈城轉轉再說。
出了陣壇,他漫無目的在丕城中隨意走動。除南靈與瞭望外,這是李唯一走訪過的第三座劫天城。丕城建築相對集中,人數翻了十倍不止,最多的當然是四九劫仙。
街上陸續傳來些議論聲,最熱的話題就是各大宗門廣招門徒之事。不日前,武靈宗也在丕靈城設下了臨時點,還發出了告示。一眾劫仙紛紛前往湊熱鬧去了。
李唯一隨人群來到了丕城中心區域,能在此間設點收徒的宗門,鐵定是名門大派。果然,這武靈宗就是靈州五大宗門之一。
靈州五大宗門分別是武靈,五行,南爐,北爐,丕極。這武靈宗顯然比較高調,竟然在丕靈城核心地段收徒。
前方有個臨時搭建的巨大靈臺,臺上隊伍排成了一小隊,不是任何人都上得了這武宗的靈臺,臺下還排著兩大隊。
靈臺下方同樣是個臨時搭建的測試臺。只見這人數最多的一列,一名四九劫仙走上了測試臺。此人已將元神之力打在了一顆寶珠上。測試者身子一顫,初選沒能透過。這也意
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