第129章 抽象的智慧教派

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聽到了這句話後，大騎士終於不再猶豫，其實他之所以猶豫，不過是因為這件事情實在是太過於重大了。一個國家乃至於一塊大陸的命運都系在了他們這幾個三階的手裡，自然每一步都必須謹慎再謹慎。

而現如今這道浪潮閃過，占卜家卻強命著他們踏浪而行，這實在是過於冒險的同時又令他們不得聽令。

望著那大騎士明明很急促，可卻特意控制，讓別人看不出有什麼異常的背影，占卜家此時看大騎士的樣子覺得有些滑稽。

“堂堂的尤里卡皇家禁衛軍總管，三階的大騎士，在外界能呼風喚雨，一呼百應，然而在此地卻只能用如此步伐，以免引起周圍那些凡人的懷疑。”

“著實諷刺，難為他能演得如此逼真。”

他並沒有露出笑容，只是在心中微微搖了搖頭，他的預言早已經失效了，以前的那些預言都能作廢，可眼前的這位大騎士仍舊想要遵守那已經被作廢了的未來。

不由得覺得有些悲哀。

智慧教派的曾經一位高人，一位長者，一位智者，甚至還是某一任的群星之眼，他曾直言群星的預言術實際上是某種神化的產物，預言術的本質就是一次的高強度推算，藉助群星並不是因為群星的流光能在其中推演出星座與命運。而是他們需要群星的力量保證自己能夠進行這次高強度的推算。

這位群星之眼在當時還提出了很多類似於這種的極為逆端的言論，然而每當校內的人想要反駁，他就會甩出各種各樣的研究資料來實際佐證他的說法是對的。

這位群星之眼還提出了沿用至今的另外一種對於預言術的解釋。

即為“實際行預言”這個語言的解釋性有些邪性，但主要的觀點大概就是你提出了某個預言，隨後你就是這個預言的執行者，所以以你的力量完成了這個預言的樣子，那你就是完成了這個預言。

這個說法乍一聽居然還挺對，因為很多的預言家並不是主動占卜的預言，而是被動的突然感應到了某些資訊，比如說讓他在什麼時候去什麼地方，然後遇到什麼人做什麼事。

甚至還有一些預言的更遠的，那就乾脆預見到了自己會怎麼怎麼樣，而自己需要怎麼怎麼樣，無數的民間話本就有這種情節，那就是預言家找到了主人公，因為主人公在預言中是一位強悍無比的騎士，而預言者的作用就是保證這位未來騎士能夠安穩的成長。

所以這個概念剛被提出的時候沒多少人感興趣，甚至在這位群星之眼原本就有極高學識和關注度的情況下依舊沒什麼人感興趣，甚至有人覺得他說的只不過是將以前的一些私底下的共識給寫到了明面上罷了。

說不上是錯，但同時也說不上是對。

然而這位群星之眼卻用一個載入了史冊的辯證型實驗堵上了所有人的嘴巴，讓他所提出的實際預言被記入了預言學的其中一個分支。

他進行了一場預言，隨後他公佈出了他預言到了些什麼，他預言到的內容是教派中的其中一位與群星之眼不怎麼對付的大學士會掉進廁所裡。

這個預言一出讓那位大學士的臉色極其難看。他甚至放出話來，他一定要打破這位群星之眼預言的可靠性，畢竟是一位群星之眼，說出來的話自然沒什麼人懷疑，所以便傳開了，無數人翹首以盼等著群星之言預言的那天，看看那個大學是不是會真的掉進廁所？

實際上預言這種東西是最好不要讓其他人得知的。就算非要人知道，也必須只能有幾個人，甚至都只會被告訴一些細節或者會發生些什麼，不然那個朝著既定未來穩步推進的所謂命運就會被擾亂。

除非這個預言難以改變，不然的話預言者是不會把這些東西公之於眾的，就像預言家們突然預言了一場會毀滅整個神眷之地的災難，要是這個都只跟少數