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在這個世界上能力越大,責任也就越大。但是自古以來就有隱士,就是說自己能力很大,但是不想出來做事。這樣的人還會受到歷代的推崇。

比如說許由,當年堯想要把天下的君位傳給許由,可是許由卻跑了。跑到深山當中的一個獵戶家裡,這個獵戶並不認識許由,聽說許由要在家裡借宿。偷偷地把家裡的皮襖給藏了起來,許由不禁感慨一個人想要讓人瞭解太難了,我不接受天下,獵戶居然以為我要偷他的皮襖。

當然這其中也有不少的完全相反的例子,就說那個姜齊的建立者姜子牙。就是封神榜裡面那個負責封神的姜太公。在齊國有一個名士叫華生,就是一位著名的隱士。但是由於華生不接受姜子牙的邀請出來做官,就被姜子牙給誅殺了。這件事被魯國的建立者就是那個解夢的周公姬旦知道了,前來問詢此事。姜老太公是如此解釋的。

華士確實是位賢人,但他不向周天子稱臣,不和各諸侯國君主交往,你想想,像華士這樣的人,我還能指望他向我稱臣並和我交往嗎?既然不能,這種人必須拋棄。況且我多次派人請他,他也不來,那這種人就是一個叛逆之人。如果樹立他作為品德高尚的榜樣,我還能指望和誰一起擁戴天子呢?”

命裡有時終須有,命裡無時莫強求。好運來了不接受的話,厄運也就隨之而來了。

前面說到楊摩西以及狗娃兒還有江湖上的綠林好漢們,打動了一場轟轟烈烈的搶糧運動。與其說是搶糧運動,倒不如說是一場不約而同的暴動。因為最終飽受戰爭之苦的中國老百姓也加入其中,成為了一場轟轟烈烈的全民暴動,日本人畢竟人少,看到如此場景也不敢有太大的反應,只能暫時先忍一忍。但是所有人都知道,日本人肯定會報復,不單單是因為前線因為這場暴動而失利,更重要的原因是看到了當地抗日武裝的強大。

就因為這件事日本軍部專門增派了一支百人的小隊到清平縣協助剿滅抗日武裝,為首的日本軍官叫小笠原俊男,到底是不是俊男不曉得,也許是為了一個美好的期望吧。總而言之日本人希望來一次大規模的行動,沉重打擊抗日武裝。

在抗日戰爭期間,什麼人最可惡,漢奸最可惡。比漢奸更可惡的是什麼人?是那些有腦子的漢奸,專門給日本人出主意的漢奸才可惡。

範大成就是這樣的漢奸。後來楊摩西覆盤範大成這一生的時候,總是在思考為什麼範大成願意給日本人出主意。思來想去得出這樣的一個結論,那就是在國民政府期間,範大成最初是想當一個好官,一個為當地經濟建設做出重大貢獻的好官。可是等到他當了官之後發現全部是這麼一回事,想要做點實事真是難上加難。上面的人從不關心你的提議是不是對社會有好處,他們關心的是自己能夠拿到多少好處。範大成是一步一步黑化的,每做一件事就要給上級上貢。在一個集體務虛,如同墨池的官場上想要獨善其身是不可能的。範大成因此就開始了自己搜刮民脂民膏,行賄受賄的道路,可是在靈魂深處又迫切的想要把這一切都摧毀掉,等到日本人來的時候,範大成似乎看到了推翻從前一切的希望。開始協助日本人徹徹底底的佔領這片土地。

“太君,我是這個縣的縣長,我叫範大成。聽說太君想要肅清境內的反對勢力。”

“範縣長,你要懂得不該你過問的事情就不要過問。你當好你的縣長就好了。”

“太君您誤會了,我不是來打探情報的,我是有個建議不知道當講不當講。”

“你有什麼建議?說說也無妨。”

“太君,我給您分析一下當前的形勢。首先咱們這邊有一百多人,雖然裝備精良,可以以一敵十或者說以一敵百。但是說起來總歸是人數有限。如果分散兵力就容易被敵人各個擊破。如果說我們不分散兵力的話,境內的這些反動

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