第 255 章

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剛才德國人的話：“他們估計以為維京劍還在我們手裡，希望在美國解決，這話意思其實是怕我們把劍帶回國。”

陸守儼：“對，反正一步步來吧，得先把他們的心理預期狠狠打壓下去，再談別的。”

初挽：“行，讓他們找你吧，我就說我在家不能做主，什麼事我都聽丈夫的。”

陸守儼一個眼神掃過來，很無奈地道：“挽挽，這種話你也能說得出口？”

初挽笑道：“我還真就這麼說了，反正你厲害，你拿他們練練手不是挺好的！”

陸守儼：“我要想拿他們練手，首先還得你能拿出東西，要不是你有維京劍，他們怎麼可能看我們臉色，人家早拍桌子不幹了。”

初挽點頭，點頭之餘，卻是道：“要是我能再有些別的什麼物件，他們特別想要的，那就更好了……”

畢竟她知道，德國博物館裡收藏的中國重要文物可真不少，如果只能一換一，那必然貪心，這件也想要回來，那件也想要回來，這怎麼割捨呢。

陸守儼略想了想，道：“德國在二戰中是戰敗國，當時柏林被攻破，戰亂之中，他們流失在外的文物應該不少。”

初挽點頭：“是。”

這麼想著，初挽驟然間想到了一件對德國來說非常重要的文物——楔形文字金板。

楔形文字本來是古代兩河流域蘇美爾人發明的，後來陸續被巴比倫等國家借用，這種楔形文字一般寫在黏土泥板上，但是也有少量楔

() 形文字是寫在黃金板上的。

據說全世界發現的黃金板楔形文字不超過十塊。

德國博物館有一塊，是三千年前的楔形文字金板，據說是中亞述時期的金板，上面銘文記載了國王相簿勒提尼努爾塔一世的事蹟。

這塊金板在二戰結束後被攻入柏林的蘇軍拿到，之後輾轉賣給從集中營逃出的猶太人，又跟著猶太人來到美國。

就初挽所知道的，德國博物館一直在試圖尋找這塊金板的下落，十幾年不遺餘力，但是卻無濟於事，一直到九十年代末期，這塊金板突然橫空而出。

那位猶太人叫弗萊門鮑姆，這位弗萊門鮑姆先生過世，子女收拾遺物的時候，發現其中有一個遺物是被貼上“硬幣藏品()”的標籤。

德國博物館聞訊而至，試圖要回，但是弗萊門鮑姆先生的後人自然不肯，雙方各執一詞，一方說是戰爭戰利品，一方說是戰爭丟失物，雙方都宣稱對這塊金板擁有合法擁有權，就在初挽重生時，這個打了幾年的官司還在持續著。

不過就初挽所知道的，紐約高等法院方面看上去傾向於將這塊價值連城的金板判給德國博物館，弗萊門鮑姆先生的後人註定一無所獲。

初挽想到這件事，便突然意識到，有機可乘。

如果弗萊門鮑姆先生的後人拿著這塊金板，自然無法合法擁有，德國博物館會傾盡所有力量尋回這塊金板，但是如果自己拿著呢？

德國博物館如果說這是戰爭丟失物需要索回，那同樣的道理可以回擊他們，他們博物館的那些中國文物也應該趕緊還回來。

這就叫以彼之道還其彼身。

初挽便有些興奮，她決定儘快過去紐約一趟，想辦法提前找到那位猶太人，從他手中拿到那份黃金板楔形文字。

如果她有一把維京劍，一件黃金板楔形文字，那勝算就大多了。

當然了，她還可以趁機去紐約轉轉，看看那邊有什麼可以收的物件，甚至，她可以提前去探探路，看看九龍杯的下落，上輩子九龍杯最先就是出現在紐約街頭。

那九龍杯最初是被紐約上東區的環衛工人撿到的，那位環衛工人在紐約工作多年，習慣性會撿一些他看上去≈ap;ldo