第 111 章

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把抹去那尿素碎渣，嚷著說：“這個吉利，是個吉利玩意兒，十塊錢誰賣給你！”

那尿素碎渣被抹走後，初挽看過去，卻見在那廉價化肥袋子碎末掩映中，佛頭面相豐盈圓潤，眉眼秀美，眉彎細長，鼻骨挺直窄瘦，唇線清晰飽滿，微微含笑，一雙眼睛略垂下，呈現出恬淡靜謐的美。

周圍人熙熙攘攘的，來回看著，那些文化水平低的鏟子，就是瞎碰著買的，自然不屑一顧，就一石頭，還是殘缺的，不像樣。

也有一些，是北京特意來淘換東西的，就在那裡蹲著看，把殘破的佛頭扶正了，然後打量琢磨一番。

聶南圭神情凝重起來，看了眼初挽。

之後幾個人走到了一旁角落，簡單商量了下。

聶南圭：“那佛像褒衣博帶，衣衫輕薄，衣紋簡練，大有北齊曹仲達的曹衣出水之風，這麼說的話，這就是北齊佛像了。”

北齊曹仲達和唐朝吳道子都善畫佛像，但是曹仲達筆法稠疊，衣帶緊窄恰似自水中而出，被稱之為曹衣出水。

而唐朝吳道子筆勢圓轉，衣帶翩翩猶如當風而立，則被稱之為吳帶當風。

他皺眉道：“這佛像上的土，是五花土，而且是新鮮的，看起來才挖出來沒多久。”

五花土，是因為墓葬或者窖藏而挖開泥土重新回填後的泥土，因為正常情況下，不同年代的土質土色不同。古人深挖墓穴時，會挖出不同顏色的土層，等把這些連

同新土回填後，各層不同顏色的泥土混雜疊壓，就形成了和正常土壤顏色截然不同的五花土。

他繼續道：“但是從斷痕看，這些痕跡處佈滿土鏽，並不是後做的，倒像是以殘破之身在地下埋了幾百年。如果這樣，又是何人所為，為什麼將這些佛像埋在地下？”

初挽聽了，不免心中暗暗讚賞，自己已經知道前因後果，現在不過是順勢而為，而他並不知這些，只看那佛像便已經可以準確斷代了。

於是她也就道：“我記得歷史上佛教有四次法難，遭遇三武一宗四位皇帝滅佛。青州一帶是南北交界之處，要滅的話，應該是滅在唐朝，那就是唐武宗時候了。”

所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這麼美的一句詩中，背後卻是轟轟烈烈的唐武宗滅佛一事。

聶南圭若有所思：“你說得對……”

初挽：“據說那個時候佛教流行收殮，將那些被毀壞的佛像集中埋葬，積累功德。”

聶南圭皺眉，喃喃地道：“如果這樣的話，這青州地下，怕是埋葬了大批唐朝被毀的佛像。”

初挽：“這不是小事了，如果有所發現，怕是轟動考古界。”

三個人面面相覷，聶南圭試探著說：“你們想怎麼著？”

面對這種情況，他們當然有多個選擇，可以趁機趕緊蒐羅收購，囤積居奇，也可以跟著一起挖挖看，反正看起來易鐵生就是一個現成的行家。

初挽分析道：“這個時候，我們可以謀私利，也可以取大義，但是謀私利，這難度可不小，稍有不慎，則引火燒身。”

聶南圭頷首：“是，這種佛像，目測全長大概在兩米左右，太過招搖，出土文物，我們很難儲存。”

他們現在收購一些古董，雖說都是私底下黑市買賣，但是即使被發現了，也頂多是批評教育，還不至於違法犯罪。

但是如果動出土文物，或者運往國外，那就是遊走在法律邊緣了。

初挽：“很好，大家想法也一樣，我們還可以同走一路了。”

聶南圭：“嗯？”

初挽笑了：“流落在雄縣的，不過是零散殘缺吧，我們既然要找，那就找最大的，去一趟山東青州。”

從雄縣到山東青州，此去約莫四