第56章 心思誰人知

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望平縣西南的遼水河畔，依山傍水之處，一間簡陋樸素的草廬，孑然立在蒼茫雪野中。

烈烈寒風，片片飛雪。一燈如豆，一爐熾紅。

管寧與邴原促膝枯坐良久，只靜靜看著廬舍外浩瀚的雪景，相對默然無語。

諸人聞聽烏泥鎮驚變已是事發一日之後，遼東太守公孫度已開始悍然血洗世家豪門田氏，大刀闊斧清除官府中一眾異己。

管寧此時面色肅然難掩晦澀，雙眸飽含憂慮，心中是風波起，意難平。

所有的悲劇都事出有因，一切的苦痛看似意外，其實都是冥冥之中皆有註定。

有漢以來，朝廷在選才用人上一直延續察舉、徵辟制，為了改變西漢末期舉官制度的日漸敗壞，東漢光武帝、和帝、章帝三代帝王，相繼採取了增加察舉科目、下放闢除權力、限制被察舉者年齡、被察舉者要進行考試等革新措施。但是事與願違，這些革新措施不僅未能阻擋察舉、徵辟制墮入更加腐朽的深淵，反而導致了皇親國戚、四府九卿、州郡長吏等權貴變本加厲，增強了對察舉、徵辟權的壟斷。

如此這般的多年積澱與經營，世家門閥這一新的權力世襲集團就登上了權勢顯赫的舞臺。

直到東漢末期，世家門閥、名門望族在本州本郡已經擁有相當大的影響力，甚至連州牧、郡守能否順利掌管一州、一郡都要仰其鼻息。遼東太守公孫度便面臨如此尷尬局面，甚至連其子被縣令徵發為邊軍伍長時，也只能忍氣吞聲，只因該縣令與其背後的世家有千絲萬縷的關係。

之所以會出現這種情況，主要是因為大部分的人才、土地、百姓都被世家門閥所掌控。

自漢武帝規定“察舉、徵辟的物件僅限於儒生”開始，漢朝的儒學教育逐步走向興盛，“學而優則仕”被視為當時進入主流官宦階層的唯一正途。

發展到東漢年間，這種風氣日盛，世家門閥為了鞏固既得權貴地位與富可敵國的家族產業，非常看重子孫後代對五經等儒家經典的學習，結果就形成了“世代以經學入仕”的局面。

至此，察舉、徵辟權已完全被世家門閥所壟斷，那些入仕無望的底層草根自效無門，只能透過拜世家門閥中有名望者為師的辦法來獲得入仕途徑，而隨著師徒名分的確定，他們就只能亦步亦趨，跟隨世家門閥而一榮俱榮、一損俱損。

因此，東漢末期的大部分人才皆投身於各世家門閥、名門望族，助其於幕後呼風喚雨，遙控天下格局。而此時的漢祚傾危、民不聊生、紛亂四起、山河動盪，其背後的推波助瀾者，正是這些冠冕堂皇的世家門閥！

而財富與權勢的強大，最直接的體現就在於土地與人口的獲得與掌控。世家門閥如饕餮般貪婪吞噬，只進不出。

管寧早已洞悉如此局勢的弊端與隱憂，可身為春秋名相管仲的後代子嗣，他深知自己打出生伊始便烙上了世家門閥的印記。身處其中而無力改變這天下浩蕩大勢，反覆經歷失落茫然與痛苦糾結之後，只能埋首於矢志耕讀教化百姓，一心面向黎民蒼生，拒絕一切徵辟招攬。

猶如出汙泥而不染的一朵孑然白蓮，幽靜綻放，獨善其身，頑強固執地堅守著心中一塊淨土，以潔身自好的不合作姿態，默默與此亂世中各類魑魅魍魎粉墨登場的世家門閥相抗爭。

正因如此，才會在那個雪夜中，被高旭所言“不以物喜，不以己悲，念念不厭，孜孜不倦。”觸動心扉而潸然淚下。

將視線從雪原收回，望著對面出生於貧民草根階層的好友邴原，管寧緩緩搖頭，沉重地喟然一嘆道：“自取滅亡矣！”

邴原身為多年親近密友，對管寧的感慨心中如明鏡也似。究竟是誰自取滅亡？且看看現在太守公孫度正向著誰人揮舉著屠刀！世家門閥的肆意妄為、貪得無厭、桀