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好不容易熬到了第四輪拍賣,在第五場拍賣後動身前往拍賣中心的三人坐在廣場邊緣環顧四周,身處圓形廣場周邊,這裡可沒有隨處可見的擺攤人,只有頭戴骸骨面具的執刀衛兵穿著黑袍來回巡視。
每次大拍進入鬼市的外鄉人極多,明裡暗裡都有些人試圖不講規矩,大夏遺國劍道昌盛,除了山水神靈,所在州郡都有一個佔地不大的劍廬與本地山神水仙平起平坐,一座住人的簡易茅廬,一口溫養飛劍的水井,便是坐鎮此地的陸地劍仙,同樣,南唐境內本來是由紫雲山為主的道家勢力打造的有此觀,一座小小的道觀之中有那真人府行斬妖除魔,只是龍武皇帝繼位後,便撤掉了唐國境內的有此觀,改由禪宗藏經閣,和曾經地位遠不如修士的武夫建立的講武堂取而代之坐鎮州郡地界,北魏自然是儒家建造的書院代管州郡修行事宜,所以現如今外鄉人進入那些大國還是有所忌憚,至少不敢明著做那傷天害理之事。
實在是二百年前大夏分崩離析前有不少地方都發生了修士屠城案例,慘絕人寰,無人拘束的修士肆意妄為,動輒以水淹,火燒,土埋,呼風之術屠城,所以龍武帝在北魏,遺夏的支援下推倒紫雲宗,大肆捕殺境內不守規矩的外鄉修士,各國朝野上下大呼痛快。
大唐沒有受到源源不斷的修行中人進攻,畢竟山上勢力志在羽化登仙,白日飛昇,那些個遊戲人間視人命為草芥的修士仍是少數,少數敢向大唐發起宣戰偷襲的宗門長則三月,多則半年,皆被大唐盡起軍中精銳推平宗門,收繳這些無法無天的宗門財富充入國庫。
用志在降妖伏魔的龍虎山當代天師的話來講就是自作自受,因果報應不曾落在空處。
鬼市地域大小介於郡縣之間,雖然沒有固定點大人物坐鎮此地,但每年都會花大價錢請一些個實力強橫的散仙野修代為坐鎮此處,除了固定的坐鎮費用,若是打殺了那些不守規矩的外鄉人和本地人,那死人身上一半的遺產交給鬼市,一半的遺產由坐鎮之人獲得,此令一出,原本來當鬼市半個老天爺的雞肋位置忽然變得如香餑餑一般,人人搶的頭破血流。
鬼市此地靈氣稀薄,怨念惡意到處滋生,如若不是每次大拍前都有修行中人以暴虐手段鎮壓此地原住暴民和妖魔鬼怪精魅,便是實力中等的修行中人誤入此地都難逃一死,也就不挑食的野修散仙會來這邊賺塊錢,那些個傳承有序的宗門修士可不會趟渾水。
但凡能深入瘴氣怨念惡意濃郁之地,長年累月消耗自身修為,斬妖除魔,匡扶良善,改變維持此地風水,現如今估計也就傳說中的佛陀,道祖,完人才能做成此等壯舉,武夫和劍仙就算了,兩者殺力有餘,教化渡人方面嘛,不去多說。
永遠沒有太陽漆黑的夜空之下,鬼市廣場中央毫無遮攔的高臺之上,僅有一名駝背老人戴著骸骨面具,手提一盞青銅油燈,古意盎然,伴隨著蒼老的聲音響起,內容簡潔明瞭,一個字都不肯多說:“五斤無主金身碎塊,起拍價三顆澄泓湛碧錢。”
圓形廣場周圍所有人目光炙熱望向圓心高臺之上,一名戴著骸骨面具卻穿著齊胸襦裙的曼妙女子端著一盤不規則的金身碎塊緩緩上臺,白玉盤中的金身碎塊表面如岩漿緩緩流動,不停的聚合又分散,給人一種活物垂死掙扎的感覺。
起拍價是五顆澄泓湛碧錢,也就是神仙錢中最珍貴的流水錢,貴是貴了點,可在外界金身碎片每一片每一粒都是各國朝廷的重器,這些金箔金粒都是國境內精煉的香火具現,決不允許外流到國境外,畢竟本地的山水神靈越強,妖物邪祟就越少,轄地便會物華天寶生紫氣,人傑地靈凝祥雲。
這些山水神靈轄地出去的修道天才,鴻儒朝官便會反過來哺祖宅家鄉,互相成就,佛爭一柱香便是從處來。
如此大份量論斤賣的金身碎塊,現如今外界只有宋
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