第5章 反觀內視

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都靜坐感應，好像沒有靈氣，也有可能是我沒有名師指導，感覺不到。”

“那我們開鑿人身小天地的意義何在？”裴寧攤開手，無奈的搖搖頭。

林青鋒正色道：“自然是踏入修行的根本，有書籍記載到，開鑿人身小天地時，有洞中方一日，世上已千年的感覺，而且你無數個本心開鑿人身小天地極度消耗靈氣，就像那些小人是把靈氣當飯吃一樣，力氣消耗完就要休息，進度極慢，閉關修行便是人身小天地容納靈氣以至極限，需要找到對的地方開疆拓土方能更進一步，修行之人每天必備的吐出濁氣納入靈氣，精煉靈氣的同時脫胎換骨，伐骨易髓！。”

“那除了武夫還有啥？”裴寧好奇問道，有聲書可比自己一頁一頁翻來的有趣：“而且咱們這沒靈氣，他們吃什麼？沒吃的不就都罷工了？會不會餓死？”

林青鋒一個個回答道：“餓是餓不死，只要你休息時間夠長，本心自然能恢復過來，不吸取靈氣的話，三個月休息便能讓本心幹一天活，事倍功半，毫無意義，甚至會損傷到本心小人。”

，！

裴寧打個比方：“那就是電瓶虧電工作了？”

林青鋒繼續科普：“這個世道，有脫胎於道門隔空移物，五行搬運法術的劍修，就是我們在幷州見到的那個，門檻極高，殺力極大，武夫則是得益於佛家講求眾生平等一脈對世人的傳承，門檻極低，兩者所營造的人身小天地氣象格局都大不一樣，五臟廟，六守腑，心賊意馬，丹田雪山心湖氣海，三尸九蟲氣象萬千！”

境界二字可以拆分成境和界兩個字，境便是小天地中的各種構造，拿劍修來舉例，順境中心湖平靜，開拓河床極為順利，逆境則是氣海驚濤駭浪，別說開鑿河床，就連穩住氣海不倒灌心湖都要竭盡全力，一旦雜亂的氣海靈氣倒灌心湖，光抽絲剝繭就能耗光你那些無臉小人的所有精力。

同樣武夫一旦心神失守 小天地中便是推金山倒玉柱！故而看似最注重煉體的武夫和劍修實則在修心上花費的功夫更多，不乏有武夫遁入空門 ，以求拴住心猿意馬。

一開始注重修心的律宗道門則在修行途中極為注重煉體，書上記載這些勢力額外的體魄心氣各不相同，武夫有無雙英雄膽，劍修有力挽天傾魄，佛門有不滅金剛身，道家有無垢琉璃體，儒家有七巧玲瓏心，但凡能稱的上超級強者的，這些個特殊的膽，魄，身，體，心對戰力境界的提升都是巨大的。

界則是容納靈氣和境的容器大小，同樣決定了人身小天地容納靈氣的上限。

人身七百二十竅穴，撇開36死穴，108要害穴，均可以容納儲存靈氣，而不同的人相同的穴位能容納靈氣的多寡也是各不相同，到最後，這位修煉至巔峰的盤古大神，如一鯨落萬物生，這才有了浩然世界，中土神州！

裴寧聽的一愣一愣的，都懷疑這是歷史課講堂了，滔滔不絕的林青鋒繼續科普。

劍修，開鑿氣海，靈氣從外界吸入體記憶體入氣海後經過精煉，匯聚到開鑿好的心湖中，當玄之又玄的劍丸即本命飛劍可以入體時，有損傷的本命飛劍便可在丹爐中修補後沉入心湖淬鍊。

有傳言劍修境界天賦高到一定程度時，會有一座橋樑橫亙在心湖之上，道門稱之為架海紫金梁，劍修不光有紫金梁，還能將飛劍倒懸在紫金梁中間，是為懸劍橋，有了懸劍橋後第一個好處是本命飛劍日夜受到心湖靈氣的淬鍊，直到有一天可以劍破萬法！

第二個好處是肉身或心神一旦受到致命打擊，人身小天地動盪不安，為防方寸餚亂，靈臺崩摧，倒懸的本命飛劍便可鎮壓掀起驚濤駭浪的氣海，以防止氣海不純粹的靈氣倒灌心湖。

武夫剛才已經說過是在膽魄中精煉靈氣形成堆積雪山頂，山怎麼堆，自然是將膽魄確立為山根，根基