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無一不沾，所以修行此道，必定艱難困苦，而且並不一定能夠獲得讓你打遍天下無敵手的實力——當然，攻擊力高的也不是沒有，已經去了大荒閣的心墨掌門和秋閒道長便是其中之一，現在內門之中，你們的杜師兄和白師兄，也算是其中之一。”
攻擊力不高嗎？
唐時倒是沒有覺得，因為蟲二寶鑑這種東西，聽起來似乎也是攻擊力不高的東西，可是真正地利用好之後，卻有意想不到的效果。
他沒有反駁，只是靜靜地聽著。
周莫問顯然對卷軸一道有相當深的研究，已經有金丹後期修為的他，能夠站在一個更高的角度來看待整個卷軸一道。
“只不過，為什麼這麼偏門的‘卷軸’會成為一種道？並且還衍生出‘墨師’這樣的一種職業來？那是因為，任何一道，只要你選定了，並且堅定地往下走，你就能夠發現，任何一道走到極致，都是大道。”
正如唐時的《蟲二寶鑑》，說白了不過是“以詩入道”，比起別的什麼以劍入道之類的，可以說是相當冷門，現在他還來選了一個以卷軸書畫入道，怕是整個靈樞大陸找不到更加偏門的了。只是他從沒有一次，懷疑過自己能不能通向大道。
天下萬物，真正剖開了看，都有相同的很簡單的道理，殊途同歸，那才是真正的大道。
在選擇了這一條道的時候，唐時就沒有後悔過了。
後面，周莫問開始講一些很簡單的東西了，前面是一個總括，後面才是真正的實踐操作之類的。
“我們招搖山，有幾樣東西是很出名的。”周莫問看著眾人，摸著鬍子，語氣之中帶著幾分得意，“第一件，名為祝餘草。此草狀如韭而青華，名之曰祝餘，食之不飢。”
他手一動，便將自己手中的那青色的一株小草亮了出來，示意眾人看，“這東西滿山都是，只不過所有的靈草都分等級，祝餘依照生長的年份和葉片的多少，分為了九等，與靈器、靈草類同。”
“祝餘，便是你們漆案上擺著的那黃紙卷軸的原料。我們將草搗成沫，最後依著造紙的手法，將它們變成我們作畫的底紙。我們製作卷軸的紙，一般都成為祝餘紙。”
周莫問展開了他漆案上那那一卷紙，指著上面的紋路道，“只是祝餘乃是靈草，要用軟筆在不吸墨的紙上作畫，很有難度，所以才有我們運用的各種特殊的筆法，筆法之道，日後你們會一一地學，此處不多作贅述。也不是沒有別的靈草能夠做成卷軸紙，只要你能夠找到的材料都可以嘗試，只不過我們洗墨閣通用的一般都是祝餘紙。”
“不同等級的靈草能夠製作出不同等級的卷軸紙，像是我手裡的這些——左邊這一卷暗紅色的，乃是三品千楓樹的樹葉製成的千楓紙，中間這一卷乃是二品荒木枝製成的荒木紙，右邊這是四品祝餘開出來的花製成的祝餘花紙，只不過這一卷紙，已經是我們洗墨閣等級最高的五品紙了。”
五品？不是四品的祝餘花做成的嗎？怎麼又成了五品？
唐時的疑惑，有的人能夠解答，也有的人其實跟唐時一樣迷惑。
於是周莫問解釋道：“有的靈草或者靈植的枝幹、樹葉、花朵、果實，即便是製作的手法一樣，也能做出不同的品級來，更何況還有製作人的技藝上的差別。一般外面出售的卷軸，都是二品、三品的祝餘紙，五品，便想當我你們現在的修為去看渡劫期的一樣。”
很形象地解釋了五品是個什麼概念，唐時現在不過是個築基期，連金丹期都要仰視，更不用說那些抬手之間便能夠使山川崩裂的渡劫期了……
周莫問又介紹了很多的東西，唐時一一地記在了心底，之後的那些東西的原理，跟唐時想象之中的差不多。
除了招搖山的祝餘草之外，迷糓木也有用處，因為大
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