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回丟失的“意字”,也就是【字意】居然會“跑路”。

轉念一想,【意志體】就是【意志】的投放,也是【字意】的融合,被“揉”成一團後,自行“跑路”也是一種保護機制。

【真武】的【意志篇章】都沒來得及“跑”,直接就被撕裂。

若是沒有【仙上】跟他交易,他得去把八百個“楔字”一一找回來,而不是“八”個【字意】的重新參悟、凝聚。

唯臨界西北,狂風呼嚎,風沙滾滾。

一輛沒有畜力的“車”正頂著風沙,艱難的前行,讓人族【兵器使】們產生“靈囈”的“楔語”,從“車”中陸陸續續傳出,語氣中充滿了憤怒。

風中隱藏著一股強勁的衝擊,讓“車”不進反退,且一退就是數百米,“車”沒料到還有此災,頓時翻滾,側倒,最後被綿綿不斷的“沙”掩埋。

風停,沙靜。

一個車輪突然從厚實的沙塵中“飛”出,隨著飄灑的沙子,一輛“車”緊跟著飛出,又重重的砸在厚實的沙地上。

誕生“念”的【兵器】,並沒有具體的“五觀”,其“看、聽、說”等等,是透過感知、震鳴的方式。

震鳴就是【兵器】的響動,類似劍鳴、刀鳴等等,這其實就是【兵器】在說話,而【兵器】都擁有“傷抗速感”四個屬性的,“感知”是【兵器】行居必不可缺的。

“感知”低,就等於瞎子、聾子。

一串破音的“楔”語後,“車”重新上路,沒有風沙襲擾,車速相當快,一秒約上百米的移動距離。

鏗,明明是“柔”軟的沙地,卻是在被“從天而降”的身影撞擊後,發現金石交擊的聲音。

譁,“車”見到那道身影后,直接“散架”,但這種“散架”類似跪拜。

【兵器】自然也有階級劃分,實力是一方面,形態則是另一方面。

擊中沙塵發出金石交擊聲的身影,是一柄“彎刀”的形狀。

但別管是橫刀、唐刀還繡春刀,只要是符合“人族”印象中的“刀”狀,則就是【兵器】中的貴族。

就比如歸於【刀】的“錘”,“私”生子都不算,直接就是“雜”種。

而這輛以散架姿勢跪拜的,雖然不是“刀”宗大族,卻也屬於“雜”種一類,見到“貴”種豈敢不拜。

“彎刀”以“肉”眼無法看到的顫動,發出詢問,“可看到一座碑?”

車刀恭敬回答,木有看到

居然還有口音?車刀也是驚嚇了,迅速抖動“車”身,沙粒嘩嘩掉落,顯然就是沙粒影響了發聲,這讓“彎刀”發出清脆的“笑聲”。

卟,一塊【塵玉】落在車刀面前,車刀沒有“器”官,否則,一定淚流滿面,遇到貴種是肯定的,但沒料到能遇見一位和善的貴種。

待“彎刀”離去許久,車刀才重新組合成“車”,那塊【塵玉】早就被他消化。在危機四伏的世界,車刀的地位決定了,一塊【塵玉】也會遭遇橫禍的。

車刀剛準備啟程,鏗,又是一道身影落在前面,頓時又散了“架”。

【兵器】的視角與人類視角,必然存在極大的差異。

“車刀”此時“看”到的趙君宗,其實也是一把“刀”,而不是“人”形。

但若是【侖者神】、【青碧】,或者【祟吾、鵲山】的視角,趙君宗就是一個“人”。

趙君宗對【兵器】文明有較深的瞭解,掌握的【資訊】也很深厚,對於“車刀”的驚嚇也就理解,沒有要求“車刀”起身之類的。

“碑?沒有看到”。

【日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞】,當前都流落在【淮臨界】,但若是沒有及時找回來,九個【字意】會繼續“跑路”。

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