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生息。

等得到足夠多的“贊助”後,就會離開所在【王國】,前往非【王國】疆域進行“傳道”,而“傳道”真實目地是“代”孕。

所以,發現六萬信徒都已經懷上【乘丹】的“康德納”,不知該喜還是該憂或者懼。

畢竟,六萬顆【乘丹】背後,可是需要大量的戰爭,然後,趕在異端“遁走”前,強行將其封印,如此才能獲得【乘丹】。

趙君宗的身份也因此遭到康德納的置疑,為了讓康德納接受,趙君宗就不得不編個故事,故事如何不重要,反正讓康德納相信,只要提供充足的資源,就會獲得六萬修士。

教派的修煉者,稱之為【修士】。

康德納當然不會被故事所打動,他要趙君宗以【晨曦上帝】為見證,也就是發誓,而且是很正規的發誓。

所謂正規的發誓,則就是舉起【誓言儀式】,康德納顯然也不是憑空竄出來的“教王”,他擁有一尊【鍥】字雕像,此雕像展現出來的正是【光】的鍥字。

趙君宗倒是不敢去“感知”,怕引起【光】之鍥字雕像的反應,僅僅是見證起誓,倒不會引起關注,起誓的過程也就風平浪靜。

康德納等儀式結束,才真正放下了心,與趙君宗交談甚歡,並很快就傳授【夏多議會】的議長、議員們【麒麟訣】。

雖然知道自己獲得了【正義或邪惡】的任務,也就是【騎馬與砍之三國群英傳】裡的任務,但終究不是遊戲世界,趙君宗也不知此時完沒完成任務。

他也因此繼續留在【班恩城】,順便也研究一下【麒麟訣】,然後發現所謂的【麒麟訣】,與【九效術環·萬獸霸絕】有很多相似之處。

【術環】種類固然繁多,但其展現出來的特效,主要就是龍、鳳凰、神、魔、巫、妖、刀、劍、弓、扇、槍。

匹配五色、五行、五元,即白、青、黑、赤、黃、金、木、水、火、土、風、雲、雷、電、冰。

比如金龍、青鳳、水龍、冰鳳等等。

比如神劍、魔弓、巫傀、妖獸等等。

【萬獸霸絕】施展出來後,形成的可不僅僅是一萬種不同形態的“獸”,而是不計其數,每種“獸”都具有不同的效果。

配合【天地法象】使用,敵人就算是【上只】,也是要被消耗不少的,非【上只】層次的交戰,有一定機率幹掉敵人。

但【虞星】的【獸形訣】,最開始是參照本土的各種遠古巨獸。

等【虞星】始祖們,參悟出【術環】後,才從【術環】中汲取精華,將其融入遠古巨獸中,形成更加完美,上限更高的【獸形訣】。

不管是【昊種】還是【乘丹】,只要是達到【庶】,就必然是【兵潮字意】境,【獸形訣】其實就是在凝聚【字意】。

缺陷就是【塵緣】增漲更加艱難,畢竟,境界越高,【塵緣】增漲所需要條件就越苛刻。

而1寸【塵緣】由於【乘丹】的關係,只要修煉【獸形訣】成功,就必然能凝聚出【一字意志篇章】。

所以,在【起誓儀式】進行兩個月後,康德納再怒氣衝衝的找到趙君宗,罵他是個騙子。

趙君宗也是無語,他都搞不清楚,這傢伙是怎麼修煉到【兵極】境的。

若是他的話,會第一時間檢測六萬人的【塵緣】,也就發現六萬人都是不足寸【塵緣】。

而這也是理所當然的,【昊天教】的組織者,是要培育【乘丹】,又不是培養修煉者,不足寸【塵緣】的人,在【地藍星】有幾十億之多,不比抓【塵緣】足寸的容易嗎?

其實也不是康德納太過粗心,主要是他的起始點太高,他所融合的【乘丹】,破丹後讓他直接成為【公爵】,只比【王】低一級。

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