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“晨曦在東,旭明在西,無盡在南,落幻在北,燭微在中,鯤虞凌駕五帝”。
【太上執御器真厲譜】尚未崩解時,也就是【五方一鍥】完整時,在它之外存在著無數的星球,其中就包括混沌【五方】星球。
但對於【龍、鳳凰】等等這些超凡星球而言,混沌【五方】星球是極其弱小的,甚至都還都有“發育”健全,也就不可能有自己的名字。
夏、衍、燧、虞、殷,其實都不是本星球物種所命名的,而是以發現混沌【五方】星球的存在命名的。
而【地藍星】的發現者名為【夏啟】,也有一種說法是【夏炁】,發現【虞星】的就是【鯤虞】,也有一種說法是【鯤鵬】。
不管名為什麼,所流傳在外的資訊都是稀少的。
而【虞星】之所以稱五乘為上【上帝】,而不是【太上皇只】,則就是清楚【鯤虞】才是真正的主宰。
【上帝】只有五位,這是整個【虞星】的“共識”。
【上帝之子】有十位,這也是“共識”,只不過究竟是哪“十位”則有爭議,後來發展成長幼順序的爭議,就是如今的【教王之戰】,也稱為【長子戰爭】。
但由於每位【上帝】都有十位子女,又各自建立五十個【王國】,演變到如今,【帝之王子】就有五十個,建立了兩百五十個【王國】,也算是形成了“共識”。
也因此,異教徒或異端的稱呼,是不會出現在【上帝教】,或【長子王教】的戰爭中。畢竟,彼此都清楚這只是“教義”的不同,而不是祀奉者的不同。
所謂的【王國】,就是【幕府】具現在物質界,只不過遠古【虞星】人並不清楚,也就慢慢神話了。
如今的【虞星】修者自然清楚,卻並沒有修改【創世紀典】,而是遵從於【創世紀典】,只要是修煉到【兵潮幕府】境,就會直接具現,從而建立【諸侯國】。
這也為何【虞星】國家,如此多的原因。
而“宗教”多的原因,則是修煉到【兵潮唯祀】境界,此境界修者宣稱自己某位【王只】的認可,被指定為【王只教派】的教王,從而建立王教。
再修煉到【兵潮與戎】,就宣稱【王只】下達王諭,要對某某王教開啟戰爭,然後就打成一鍋粥。
不管過程如何,其結果都是符合【兵潮】境修煉方式的。
【唯祀、與戎】,本來就是要祭祀某位【上只】,獲得其承認,然後在【與戎】時接受戰爭或戰鬥的指令,但這跟信仰是無關的。
【虞星】祖先們是透過“吃”殘缺的【方籙】,從而踏上修煉之路。
而這種“吃”,實際上跟【昊種】降臨是一樣的,存在【王公侯伯子男士民庶】的區別,只不過遠古時期,都是靠“撿取”【方籙】,而不是透過【培育】。
由於信仰虔誠的原因,【虞星】人是不會對【五乘上帝、十位教王】等等,非【上帝教】的【上只】進行【祭祀】。
如此也就不可能去【祭祀】昊天,獲得【昊種】的降臨,但流落到【虞星】的殘缺【方籙】是有定數的。
雖然可以代代傳承,可也有一些是能活無數年的,不可能傳給下一代。
【方籙】的缺口也就越來越大,很多明明擁有9寸【塵緣】的,卻因沒有【方籙】而無法開始修煉。
【虞星】也曾經在同一個信仰下,對外進行“傳道”,這個信仰就是【太鯤】,而對外傳道必然是要爆發“戰爭”的。
【太鯤】信仰之所以崩裂成【五乘上帝】,就是因為那次【傳道,造成數億【虞星】修者的死亡,但其實也不是沒有收穫的,那就是發現了【方族】。
【五乘上帝】事實上是從【方籙】演變出來的,而【方籙】與【方族】本
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