第479～480 上帝教、教王之亂、夏多

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也可以說，是【方族】的整體崩解，造成難以知曉的種種後果，從而形成如今的【王侯將相皆有種】，或【王侯將相，寧有種乎？】。

又或【兵器兵備使】修煉體系、【昊種】、不同屬性的【塵緣】，等等。

【篡位之戰】，讓不計其數的【方族】，出現三種結局。

一種是陷入沉眠，成為如今透過【祭祀典禮】降臨的【昊種】。

一種是逃往【方族十譜】，【方族十譜】是就是後來的【十譜】，它最早是做為記錄所有【方籙】的載體，【譜牒】就源自這些【方族】。

一種是自我放逐，也就是無法沉眠，又沒有及時逃入【方族譜】，更無力修復自身，就只能聽天由命。

自我放逐且不知數量的【方族】，大部分都流落到【虞星】。

【夏、衍】兩個星球是透過【譜牒】，與【塵緣】融合踏入修煉。

【殷、虞】兩個星球則是透過【昊種，與【塵緣】融合踏入修煉。

四個星球實際上都跟【方族】，有千絲萬縷的關係。

但對於修煉的理解，對於自身【塵緣】屬性的解讀，等等，卻是不同的，也就造成四個星修者的一些對立。

閱讀了大量的“帛畫”，趙君宗也就對【虞星】有了一些瞭解，算算時間，抵達【虞星】快三個小時了，先去確定安置【昊種孕育者】的地點。

感知內“看”到的附近區域景況，讓趙君宗崩出一句，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。

與【夏星】的寺廟造型上，頗有些不同。

但趙君宗還是“先入為主”的認為，“感知”內所“看”到的建築，就是“寺”，其實稱之為由“教堂”的“城池”才合適。

【夏星】傾向於科幻都市，【衍星】傾向於仙俠宗門，【燧星】傾向於洪荒部，【殷星】傾向於春秋戰國，而【虞星】則傾向於“奇幻”。

原始【虞】人吃掉【方籙】得以踏入超凡，由於【方籙】內蘊藏著“色御使譜”，在修煉時會產生“白、青、黑、赤、黃”五色之力。

由此形成最早的信仰，即【色彩】崇拜。

敬畏【色彩】，故而傾慕【色彩】，【虞星】人在膚色進化上，就形成【白青黑赤黃】五色。

又因敬畏而不敢直呼【色之名】，也就有了【光、暗、虛、空、微】，用以稱呼自身族群的膚色。

白光力，蘊含白金力、白風力。

青暗力，蘊含青木力、青雲力。

黑虛力，蘊含黑水力、黑雷力。

赤空力，蘊含赤火力、赤電力。

黃微力，蘊含黃土力、冰黃力。

趙君宗獲得的資訊裡，有記載認為，【十仙】之所以會誕生，與【虞星】的【色彩】崇拜有關，【色彩】實際就是【色力】。

十仙即是，【金仙、木仙、水仙、火仙、土仙、風仙、雲仙、雷仙、電仙、冰仙】。

由於在【篡位之戰】有所創傷，流落到【虞星】的【方籙】，都是殘缺不齊的，但多少都儲存著“資訊”，這些“資訊”都是由【鍥字】展現的。

原始【虞星】人自然不懂【鍥】文，但不妨礙他們自行解讀，卻也不是胡亂解讀，而是契合當時的背景。

崇拜也因此由單純的【色彩】，發展出線條、影象等等，然後又被原始【虞星人】，根據自身發展的需求，賦予各種【權威】。

由於各自發展出的信仰存在差異，【信仰】戰爭也就不可避免的出現，現今最強大的五個教派，就是【晨曦、旭明、無盡、落幻、燭微】。

差異其實只是【教義】上的不同，各自形成的【創世紀典】卻是大致相同。

都是【光、暗、虛、空、微】五